Научная революция и новая картина мира в эпоху Нового мира

Основные вопросы по курсу культурологии
Философское осмысление культуры Французским и Немецким Просвещением Марксистское понимание культуры Ценностная теория культуры (Виндельбанд, Риккарт) Общественно–историческая школа (Шпенглер, Тойнби) Натуралистическая школа (Фрейд, Юнг) Игровая концепция культуры (Хейзинга, Ортега-и-Гассет, Гёссе) Материальная культура, её признаки и состав Традиционная и инновационная культуры Понятие контркультуры Типы социокультурных изменений Характерные черты и особенности первобытной культуры Культура и искусство веков бронзы и желез Культура Древнего Китая Классический период в культуре Древней Греции (V-VIвв. до н. э.) Характерные черты культуры Средневековя Особенности стилистического развития средневекового общества Искусство итальянского Возрождения Научная революция и новая картина мира в эпоху Нового мира Искусство XIX в Пол. ХХ в. характ. постмодернизмом Достижения и противоречия советской культуры
177758
знаков
0
таблиц
0
изображений

52. Научная революция и новая картина мира в эпоху Нового мира

Картина мира Нового времени хар-ся след. чертами и ценностно-нормативными установками:

1)секуляризация. Влияние религии во всех значимых областях соц.жизни и культуры уменьшается. Происходит окончательное отделение церкви от государства. Становится возможным атеизм. Религия – одна из сфер культуры (моральная регуляция отношений м/у людьми).

2)Рационализм: установка на разумность и естественную упорядоченность мира, наличие в нем внутренней логики и гармонии, а также убеждение в способностях разума постичь этот мир и устроить его на разумных началах. Рационалистическая программа Н.В. была связана не только с задачей совершенствования разумного познания, но и с проекцией этих идей в сферу морали и практического поведения.

В Новое время происходит научная революция, связанная с открытиями в разных областях знаний и усовершенствованиями орудий познания, как практических, так и теоретических.

В кон.XVI–нач.XVIIвв. Галилей заложил основы новой механики-динамики, сделал важные открыт. в обл. астрономии, И.Кеплер обобщил астроном. наблюд. в матем. формулах (законы Кеплера). Множествен. вселенных в бесконечн. космоса – такова картина мироздания. Под влиянием успехов матем. естествознан. складыв. новая философия. Выдающ. роль в этом процессе сыграл Р.Декарт, считавший конечной целью науки практическую пользу. Науч. картина мира обогат. идеями Ф.Бэкона. «Новая Атлантида» - опис. велич. и блага НТП, утвержд. госуд. подхода к организ. науки. Он провозгл. опыт главн. источн. знания, выдвинул новый метод изучения действит. (индукция). Г.В.Лейбниц – философ, математик, физик, юрист, языковед. Он соед. рационалист. метод и символич. язык науки, проектир. оптич. приборы, создал уник. вычисл. технику. Использ. матем. методы, написал свое философ произвед. «Этика» Б.Спиноза. В нем он обосновывает идею о том, что Богом является вся природа в целом. Науч. револ. заверш. трудами И.Ньютона, кот. откр. закон всемирн. тяготения и создал классич. механику. Объясн. мирозд. отныне стало причинно-следственным.

Важный вклад в разв. европ. науки XVII в. внес урож. белор. земель К.Семенович – выдающ. ученый, теоретик артиллерии и пиротехники. (1600-1651 гг.). Один из его трудов "Вялікае мастацва артылерыі", изд. в Амстердаме уже в XVII, XVIII в. был переведен на франц., англ., нем. языки. Он первым в новой истор. ракетостроен. разраб. идею многоступенч. ракеты, кот. на совр. уровне начала реализов. в ХХст. В начXVII в. витебск учен. И.Копиевич, работавш. в то время директ. типограф. в Амстердаме, реформир. восточнославянск алфав. ("белорусские литеры"). Его шрифт сейчас использ. всеми народами, в осн. письмен. кот. – кириллица. В славянск. культ. вошел выдающ. представ. земл. белор. М.Смотрицкий, написавш. одну из перв. грамматик в истор. славянск. языковед.. Это "Грамматіка Славенския правилнае синтагма", изд. в 1619 г. В XVIIв. на белор. земл. широк. распростр. имели правосл. братские школы, где изуч. разн. предметы в т.ч. белор., рус. и польск. языки. В одной из них препод. С.Полоцкий, затем переселивш. в Москву, где был воспитат. будущ. императора России Петра I.

Т.о., наиболее значимые научные достижения заложили основы науки Нового времени.

53. Искусство XVII-XVIII вв.

В конце XVII- н. XVIII вв. в европейской культуре возникла идеология Просвещения, проповедовавшая приоритет науки, разума в жизни личности, общества, государства, идею воспитания совершенного человека.

Отважные деятели века Просвещения подвергли острой критики социально-экономические и политические отношения феодализма, монархическую власть. Эпоха Просвещения явилась важным поворотным пунктом в духовном развитии Европы, повлиявшим на все сферы социально-политической и культурной жизни. Культурное наследие поражает разнообразием, глубиной постижения человеческих страстей, оптимизмом, верой в человека и его разум.

Н.в. хар-ся интенсивным развитием всех видов и жанров искусства, формированием наднациональных мировых стилей. В 17-18 вв. преобладают барокко, классицизм и рококо.

Барокко(причудливый, вычурный). Пафос в стихии барокко – блестящее, подражающее, импозантное. Барочная эстетика – «декорум», «большой стиль»; то были времена опер, кантат, театрализованных представлений «Весь мир театр и люди в нем актеры» - англ. Театр В.Шекспира.

Искусство: Эффект оптической иллюзии – зодчий Лоренцо Бернини(16в.) спроектировал лестницу в Ватиканском дворце, что снизу она кажется длиннее, т.е. ложная перспектива.

Живопись: Светотеневые контрасты, уход в бесконечность линий, монументальная живопись(панно) И.Никитин «Петр I на ложном одре», Эль Греко, Джованни Тьеполо, Сурбаран.

Архитектура. 2 осн. тенденции: 1)движение архит. Форм, вычурность; 2) ордерная постройка – колона с копителями на пъедистале. (Трезини – Петропавловский собор, Летний дворец; Растрелли – Зимний дворец; Ухтомский – многоярусная колокольня Троице-Сергиевой лавры.)

 Литература. Ведущая нить – обреченность борьбы со злом(Кальдерон «Сон в летнюю ночь»)

Музыка: экспрессия, контрасты, избыток украшений (Вивальди, Фрескобальди)

Классицизм 30-е гг.17 – к.18 вв. Родина – Франция.

Наиболее сложное явление. Глубокое отражение получила этическая проблема отношений человека и общественной среды. Центр. Место – образ разумного, мужественного человека, наделенного общественным долгом. Герои классицизма жертвовали собой во имя долга (альтруизм). Долг – главный регулятор человеческого поведения. Обязат. условие К. – симметрия, гармония, упорядоченность. Образец гармоничного устройства приверженцы К. находили в античном мире и в соответствии с этим обращались для выражения своих общественно-этических идеалов к образам античного классического искусства. Основатель К. в живописи – Никола Пуссен – изображал самоотверженные подвиги античных героев. (брюллов «Последний день Помпеи»; Иванов «Явление Христа народу»)

Н. Буало – теоретик классицизма, Пьер Корнель – трагедии, Мольер («Мещанин во дворянстве») – соц.-быт. Комедии, комедии нравов – П.О.Бомарше («севильский цирюльник», «Женитьба Фигаро»).

Рококо 2 пол. 18в. – уход от жизни в мир фантазий, превалируют мифологические и эротические сюжеты. Худ. Стиль сформир-ся во Франции и отражает вкусы двора Людовика ХV. Каждая вещь рококо нарядна, с обилием узоров, инкрустациями. В моду входит фарфор, перламутр. Одежда, прически, внешность человека – произведения искусства. Живопись: Франсуа Буше «Триумф Венеры», «Купание Венеры». Манерность и эротизм эпохи рококо выразились с полной силой (Жан Батист Шарден «Прачка»).


Информация о работе «Основные вопросы по курсу культурологии»
Раздел: Культура и искусство
Количество знаков с пробелами: 177758
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
36853
0
0

... обработка и уход, возделывание, возделка; образование умственное и нравственное…». В современной культурологии насчитывается более 400 определений культуры. Это объясняется как многогранностью и многоаспектностью феномена культуры, так и зависимостью результатов изучения исследовательских установок. Основными исследовательскими подходами к объяснению культуры являются: 1. Антропологический, при ...

Скачать
36773
0
0

... ; • вульгарный материализм; • дуализм; • деизм; гносеологической (познавательной) стороны: • гностицизм; • агностицизм; • эмпиризм (сенсуализм); • рационализм. 2. Онтологическую сторону основного вопроса философии представляют: • материализм; • идеализм; • дуализм. Материализм (так называемая "линия Демокрита") — направление в философии, сторонники которого считали, что в ...

Скачать
43778
0
0

... группах. Одно из направлений социологии – социология культуры. Это научная дисциплина, изучающая культуру с социологической точки зрения, используя все достижения современной науки об обществе. Культура здесь исследуется как часть социальной системы, социальных отношений, как определённый социальный институт. Как и социология в целом, социология культуры носит многоуровневый характер. Различие ...

Скачать
174575
5
3

... для фахівців в області філософії, історії науки, религиоведения, соціології, соціальної психології, мистецтвознавства і інших наукових дисциплін. 2.3 Модернізація змісту астрономічної освіти на основі культурологічного підходу Модернізація освіти, що базується на інформаційно-комунікаційних технологіях, припускає формування нових моделей учбової діяльності, що використовують інформаційні і ...

0 комментариев


Наверх