Этническая структура населения и ее элементы
Влияние географической среды на морфологические признаки современного человека проживающего на территории России
Смысл и ценности жизни человека
Экологические проблемы в жизни современного человека
Социализация
Индивидуальное развитие человека
Структура личности элементы внутреннего мира личности и взаимосвязь
Социокультурные факторы эволюции человека на рубеже 20 – 21 вв
Навигация
Смысл и ценности жизни человека
Антропология (шпаргалка)
56625
знаков
0
таблиц
0
изображений
9. Смысл и ценности жизни человека.
Понятие «цель жизни» ассоциируется с образом горной вершины, которую надо достичь и которая у каждого человека своя. Одни сразу намечают к покорению самый высокий пик, другие довольствуются небольшими высотами.
Целью жизни называют некий мысленный ориентир, к которому устремляются дела и поступки человека. «Смысл жизни» раскрывается через «понимание жизни», «разумность жизни», «осознанность». Если человек сознает направленность своей жизни, сознательно выстраивает иерархию, ценностей, сознает свои возможности и стремится к их реализации, - то тем самым он задает смысл своему существованию.
Проблема смысла жизни имеет объективную и субъективную стороны и упирается в вопрос о том, находит ли человек смысл своей жизни сам или он задан человеку изначально, извне. В любом случае жизнь без понимания смысла вызывает у человека состояние психологического дискомфорта, мировоззренческого вакуума.
Каждый человек – биологическое существо, представитель Homo sapiens. В этой ипостаси он является носителем жизни и должен стремиться к сохранению и воспроизведению жизни. Жизнь как биологическое явление изначально целесообразно, и смысл жизни, следовательно, коренится в самой жизни.
К объективно-субъективному пониманию смысла жизни приводит осознание человеком принадлежности к конкретно-историческому типу общества, стремление наполнить биологическое существование социально-значимым содержанием. Для человека важно, чтобы его деятельность была востребована, признана и положительно оценена другими людьми. Смысловое оправдание своей деятельности человек ищет в различных направлениях: в творчестве, познании, выполнении долга, творении добра.
10.Человек как биосоциальное существо. Диалектика биосоциологического социального.
Человек – высшая ступень развития живых организмов на земле. Субъект и продукт общественно исторической деятельности и культуры.
Индивид – единственный представитель человеческого рода. Это отдельны обособленный член, какой либо социальной общности.
**********
Человек – биосоциальное существо. Т.к. он имеет нервную систему, систему желез, имеет обмен веществ, имеет побуждение (голод, жажда), особенности созревания и развития организма.
Для человека характерно биологическое существование. Людей можно разделить на три типа – слизь, желчь, ветер:
Люди типа слизь – это крупные люди и у них доминирует флегматичный темперамент. Нрав тихий, спокойный, но они алчные.
Люди типа желчь – это худощавые люди и проявляют себя в раннем возрасте.
Люди типа ветер – это слабые люди. Относятся в большинстве к меланхоликам и т.д.
Вообще людей можно разделять по разным признакам. Существует множество разных типов и конституций человека.
Сущность человека как социального объекта. Т.е. по мнению К. Маркса – «Сущность человека присуща отдельному индивида своей общественности, ни есть абстракт, она есть совокупность всех общественных отношений».
Диалектическое и взаимопроникновение не означает ни их взаимного растворения, ни параллельного существования их начал. Биологические структуры человеческого организма биосоциального фактора в значимой мере претерпели модификации.
Биологическое в человеке предстает не как расположенные вещи социального и биологического ряда следует понимать как биологического и социального. Следует иметь ввиду не только биологическом сохранении в социальной, но химическом в физическом, химическом в биологическом, биохимическом в молекулярном.
11. Психофизиологические основы социальной активности.
(Функции левого и правого полушария головного мозга).
Левое полушарие головного мозга связано с правой рукой и правым глазом, отвечает за логику и математические способности.
Правое полушарие мозга отвечает за художественные способности, связанное с левой рукой и левым глазом.
Мозг у каждого человека работает индивидуально. Альфа-ритм мозга, у каждого человека индивидуален. Он отвечает за индивидуальное психологическое развитие.
12. Особенности формирования индивидуальных свойств в личности.
(Генотип и фенотип).
Личность – интегральное социальное качество, которое формируется в процессе включения индивида в систему общественных отношений освоение им материальных и духовных продуктов.
Личность имеет психогенную основу врожденную – характер, темперамент.
Индивидуальность – неповторимое сочетание природных и социальных свойств индивида.
Геном – это совокупность генов содержащих в одном наборе хромосом данного человека.
Генотип – это генетическая или наследственная конституция организма совокупность всех его генов.
В современной науке рассматривается генотип ни как отдельная механическая система, а как единая система в которой любой ген может находится в сложном механизме с остальными генами.
Фенотип – это совокупность всех признаков и свойств организма с формой его индивидуального развития. Формируется в результате взаимных свойств организма и среды обитания.
У человека известно около 3000 мутагенных генов и сотни из них участвуют в развитии некоторых черт индивидуальности.
Мозг у каждого человека работает индивидуально. Индивидуальность начинается формироваться на эмбриональном уровне, на метаболизме матери. Затем в течении всего антропогенеза, называющей генной системой мозга и всей системы человека. Клетки мозга физически созревают в течении года..
Под генетическим контролем находятся не которые параметры энцифолограм мозга, в частности альфа ритм, характеризующие некоторое базальное состояние функционной зоны мозга. Формируясь к 12 –19 годам жизни сохраняется альфаритм на всю длительность жизни.
Свойство нервной системы является наиболее важными биологическими факторами, которые детерминируют формирования индивидуальной психической системы развитии.
(Известно, что пластичность одним из необходимых является необходимость к творческим способностям).
Похожие работы
... организму. Основной акцент делался на том, что общество, подобно живому организму, состоит из взаимосвязанных и взаимозависимых частей, и соответственно, задачей социолога являлось изучение взаимосвязей и взаимозависимостей в этом образовании. Такой подход был связан с первоначальным намерением представить социологию естественной наукой, занимающейся проблемами, сходными с проблемами биологии. С ...
... , символисты). ЭТА ИНФОРМАЦИЯ МОЖЕТ БЫТЬ ПОЛЕЗНОЙ ДЛЯ ВАС!Вашему вниманию представляется набор фалов, которые сосредотачивают в себе порядка 99% ответов на экзаменационные вопросы в разных редакциях по философии на вступительный экзамен в аспирантуру НТУУ «КПИ» (Киевский Политех.) по программе 2001-2002гг. (может быть эта программа была и раньше, может сохранится и в будущем, но на эти годы ...
... вокруг своей оси и вокруг Солнца Земля - лишь ничтожная пылинка в беспредельном мироздании. Идеи Николая Кузанского и Джордано Бруно зало-жили основы для развития философии и естествознания Нового времени. 17.Формування філософського мислення нового часу. Ф.Бекон і його роль у розробці емпіризму та індуктивного методу пі ...
... , образующих предмет или явление, т.е. С., и способа существования и выражения этого С., его различных модификаций , т.е. Ф. Ф. употребляется и в значении внутренней организации С. В идеалистической философии Ф. сводилась к структуре, а С. - к неупорядоченной совокупности элементов и свойств (материей). Это способствовало о примате Ф. над С. В материалистической диалекте проводится деление между ...
0 комментариев