2. Проблемы становления и жизненные пути студентов

 

2.1 Обретение занятия и статуса, и самоопределение социальных позиций

Выбор занятия — одно из главных решений в жизни человека. Оно неразрывно связано с обретением социального статуса. Это как бы двуединая задача. Человек может не только выбирать из громадного спектра существующих профессий свою, но он может и сам создавать себе занятие, организовать рабочее место для себя и для множества других людей. Так или иначе он определяет:

а) кем быть, то есть какое место занять в системе общественного разделения труда, в какой мере именно этот вид труда будет обеспечивать удовлетворение материальных и духовных потребностей личности, раскрытие и использование ее способностей и задатков;

б) к какой социальной группе принадлежать, то есть соответствующий социальный статус индивида;

в) где работать, ибо «дерево» общественного разделения труда не представлено в каждом регионе всеми своими ветвями, поэтому выбор занятия связан и с выбором места жительства;

г) с кем работать, поскольку занятия различаются по проценту задействованных мужчин и женщин, по возрасту, социальному составу.

д) какой стиль жизни избрать, ибо он тесно связан с определенными занятиями;

е) в конечном счете — всю свою жизнь.

С точки зрения интересов общества от правильности выбора каждым человеком занятия и статуса, в конечном счете, зависят производительность труда, эффективность использования интеллектуального потенциала страны, масштабы миграции, текучести кадров и многое другое. Первый выбор — начало пути. Порой к делу своей жизни человек идет до конца дней, все полнее самоосуществляясь, все глубже осознавая себя. Отвечая на вопрос: «Кем быть?», он не только трудоустраивается или создает себе занятие ради дохода, определяет свое место в социуме, то есть завладевает соответствующей занятию социальной позицией, но он еще неизбежно в той или иной мере отвечает сам себе на вопрос о смысле жизни, иначе говоря, на вопрос: «Каким быть?» Однако это уже нравственная, духовная составляющая, отвечающая за степень зрелости личности. Понятно, что эта сфера жизненного самоопределения человека выходит за рамки социологического анализа, и, обозначая ее здесь, мы лишь фиксируем, что от правильности решения вопросов социально-экономического выбора во многом зависит внутреннее обогащение всей жизни человека, ее нравственная и духовная полноценность.

Обретение занятия и статуса — важный показатель свободы вообще, достигнутой обществом. Там, где нет свободы, по сути, нет и самоопределения. Проблема свободы обретения занятия и статуса — относительно молодая научная проблема. Она появляется лишь по мере освобождения широких народных масс от жесткой экономической необходимости. Как философская и социологическая проблема она возникает лишь тогда, когда речь идет не об отдельных индивидах, а обо всех членах общества.

В этом случае сразу обнаруживается, что выбор занятия и статуса всегда связан с определенными ограничениями, которые представляют собой своеобразное проявление необходимости. Самым общим и самым важным ограничителем свободы выбора занятия является структура существующего общественного разделения труда, которая обусловлена достигнутым уровнем и характером развития производительных сил и производственных отношений общества, а также свободой предпринимательской деятельности. Именно они определяют качественную и количественную стороны вакансий, которые общество предлагает поколениям, вступающим в самостоятельную трудовую жизнь, при том, что сами поколения эту структуру вакансий могут видоизменять своей инициативой [13, с.97].

Вступление молодежи в самостоятельную жизнь, обретение занятия и статуса развертываются на огромном поле, на территории всей нашей страны: миллионы юношей и девушек стремятся найти свое место в жизни, поприще для приложения своих сил, для самовыражения.

В то же время свобода обретения занятия и статуса не является самоцелью. В известном смысле она сама есть необходимость, непременное условие развития личности, ее максимальной самореализации, использования всех ее задатков, способностей, талантов. Тем самым обеспечение свободы выбора занятия выступает одним из условий оптимального сочетания способностей индивидов и потребностей общества, содействует резкому повышению эффективности использования интеллектуального потенциала и, в конечном счете, экономического и социального уровня развития общества.

При изучении обретения занятия и статуса молодежью нужно исходить из того, что общественное поведение личности является результатом сложного взаимодействия различных факторов, сводящихся к специфике личности и к специфике внешних воздействий на нее. В этом взаимодействии внешним условиям принадлежит особая роль, ибо сама индивидуальность формируется в значительной мере под их влиянием. В конечном счете, они определяются экономическими условиями, а непосредственно — таковыми групп и организаций, которые имеют специфические нормы и ценности, управляющие поведением индивида. Общественное поведение молодежи при выборе занятия и статуса не является в этом смысле исключением. Оно также определяется как спецификой личности, так и влиянием внешних условий. При этом внешние условия оказывают существенное воздействие не только на отношение к профессиям, на личные планы, но и на решения, на поведение различных групп молодежи.

Выбор индивидом определенного вида трудовой деятельности в рамках существующей структуры потребностей общества в кадрах по профессиям, сложившейся на основе разделения труда, или создание своего занятия согласно развитию потребностей в производстве новых товаров и услуг (с соответствующим закреплением социального положения) мы называем обретением занятия и статуса. В процессе социализации под воздействием семьи, школы, малых групп, средств массовых коммуникаций и т. п. у индивида вырабатываются социально-профессиональные ориентации, склонности и установки. Эти субъективные представления, личные интересы и устремления могут соответствовать, но могут и вступать в противоречие с объективной ситуацией наличия рабочих мест и вакансий. Личные планы и ориентации могут быть выражением осознанных способностей и задатков индивида, а могут лишь отражать повышенную степень его амбиций и притязаний. Так или иначе, но реальным выбор занятия и статуса становится под воздействием внешних условий. Характер социальных отношений и социальной мобильности, уровень развития производства и системы образования, демографическая ситуация и т. п., определяя структуру вакансий по профессиям и соответствующую структуру подготовки кадров, обусловливают реализацию субъективных социально-профессиональных склонностей, превращают их в реальный выбор.

На основе проведенных впервые в 60-е годы исследований выбора профессии молодежью В.Н. Шубкин вскрыл и научно проанализировал неизбежное существование в обществе противоречия между структурой его потребностей в кадрах (по профессиям) и структурой профессиональных склонностей молодежи [10, с.43]. Первая структура, как бы олицетворяющая собой материальное и духовное производство, представляет собой пирамиду, стоящую на широком основании и суживающуюся к верху. Внизу расположены самые массовые и одновременно самые непривлекательные для молодежи профессии, а наверху — самые редкие, малочисленные и самые искомые юношами и девушками. Как было обнаружено при проведении массовых обследований молодежи, больше всего претендентов учиться и работать по самым привлекательным профессиям, потребность в которых очень мала. И наоборот, меньше всего стремящихся приобрести малопривлекательные профессии, характеризующиеся большим числом вакансий. Таким образом, структура, графически образующая профессиональные ориентации молодежи, тоже складывается в пирамиду, но уже обратную первой, — с истонченным низом и расширенным верхом.

Наличие конфликта между этими двумя структурами — главная характеристика всей ситуации вступления молодежи в самостоятельную жизнь. А в разрешении этого конфликта, как в каждом конкретном случае, так и на уровне групп молодежи и всего поколения в целом, — путь обретения ими реального занятия и статуса.

Вот почему с социальной точки зрения очень важно считаться с социально-профессиональными ориентациями молодежи, со спецификой личности и находить пути смягчения конфликтов между субъективными намерениями молодежи и возможностями, которые предоставляет общество для их удовлетворения.

Ведя речь об обретении занятия и статуса молодежью, нельзя не затронуть такой важной темы, как тенденция откладывания во времени (периода проживания молодости) этого самого обретения, то есть откладывания момента полноценного включения в состояние полной занятости (с соответствующим стабильным статусом) и матримониального самоопределения. Молодежь, особенно студенты, существенно меняется в том смысле, что ее социальный переходный статус (между детством, с преимущественным содержанием за счет родителей, и взрослостью с самообеспечением) одновременно модифицируется и делается все более всеобщим. Когда-то давно он предназначался только привилегированным классам (посылавшим своих детей учиться в вузы на длительные годы студенчества). Теперь же фактически молодые люди между окончанием обязательной учебы и работой по своей профессии в режиме полного рабочего времени располагают существенным по длительности периодом времени и этот переходный период распространяется на все более широкие слои населения. Разумеется, содержание (учеба, периодическая работа, безработица), виды деятельности (работа временная, по контракту, краткосрочные курсы и т. п.) и продолжительность этого периода еще далеки от того, чтобы быть одинаковыми для разных социальных групп, но некоторые черты все же оказываются общими. Прежде всего, это касается занятости в периферийном сегменте рынка труда (занятость неполная, эпизодическая, без оформления, перемежающаяся краткосрочной подготовкой, безработица и т. п.).

Тенденция более позднего вступления молодежи в брак и распространение конкубината — также одна из характеристик удлинения процесса проживания молодости вне определенного закрепления статуса. С другой стороны, об увеличении периода проживания молодости в промежуточном статусе говорят данные о рассматриваемой нами группе молодежи, которую традиционно принято считать благополучной — студенческой. Согласно результатам недавнего обследования вторичной занятости студентов, выяснилось, что в равной степени подрабатывают студенты как из малообеспеченных, так и из состоятельных семей. Дело в том, что приоритетные мотивы занятости у них несколько отличаются: первые работают прежде всего из-за необходимости обеспечивать себе средства существования, а вторые — чаще всего ради установления контактов, налаживания связей, которые могут пригодиться в будущем. Несмотря на некоторые различия, и для тех и для других сам факт вторичной занятости — свидетельство удлинения периода молодежной переходности.

Это только с одной стороны длительное образование и профессиональная подготовка есть результат стремления молодежи обрести как можно более «инвестиционно» ценные для рынка труда дипломы и свидетельства. С другой стороны, это есть сознательная политика государства: путем задерживания все большей части молодых когорт в стенах учебных заведений снизить тем самым давление ежегодных молодых поколений на рынок труда, чреватый и без того высокой молодежной безработицей. С этой точки зрения период молодости все в большей степени может быть определен как период откладывания. Такое откладывание, отсрочка, имеет целью отложить, перенести на несколько последовательных этапов процесс «прилаживания», «подгонки» диспозиций и позиций, или социально-профессиональных ориентации, и обретения реального (относительно завершенного) занятия и статуса. То есть отложить (смикшировать, сгладить, удлинить) на уровне общества разрешение конфликта между субъективными склонностями молодежи и объективными потребностями в занятиях.

На эту тенденцию молодежь отвечает своими социальными и социально-психологическими стратегиями. Здесь возможно индивидуальное или коллективное сопротивление, когда молодые люди во что бы то ни стало ищут позицию, которая соответствовала бы их первоначальным социальным ориентациям. Это может происходить путем стратегии «ресколяризации» (возвращения к учебе): увеличивая свой образовательный капитал и/или переориентируясь на приоритетные на сегодняшнем рынке труда сектора, отрасли, профессии, молодой человек стремится достичь такого занятия и статуса, которые бы были лучше «подогнаны» к его диспозициям, первоначальным или уже еще более амбициозно трансформированным ориентациям. И наоборот, молодые люди могут приспособить свои диспозиции, снизить свои ориентации до предлагаемых занятий и статусов, то есть, по сути, предпринять работу по развенчанию своих иллюзий. Пережить последовательно процесс интериоризации того наличного соотношения имеющихся дипломов и предлагаемых с их получением занятий и мест работы, которые поначалу казались временными, промежуточными. То есть этот продолжительный период молодости уходит на то, чтобы привыкнуть к себе такому, каков ты реально есть.

Расширяющийся для многих период удлинения молодости, о котором идет речь, предполагает определенные меры по его институционализации. Необходимы диверсификация и умножение структур «приема» молодежи обществом в период ее вступления в самостоятельную жизнь. Нужна система институций, сквозь которые бы «транзитом» проходили юноши и девушки: особые статусы труда молодежи, различного рода и всевозможных названий (и льгот) трудовые и учебные стажи, система предупреждения безработицы и т. п. Сегодня молодежь до 25 лет несет наиболее тяжелое бремя безработицы. И парадокс заключается в том, что общество из года в год лишает себя возрастных групп, наиболее способных обеспечить ему динамизм и выживание.

Кризис занятости, стабильный дефицит работы в обществе, во всяком случае, такой, которая соответствовала бы запросам молодых, способствует тому, что меняется само отношение к ее характеру. Все чаще удовлетворяет сам факт наличия работы как хотя бы частичного источника материального существования. Отсюда — высокая степень удовлетворенности своей работой, даже такой, которая не отвечает полученной специальности. В сознании поколения постоянные перемены в жизни, непредсказуемая конъюнктура на рынке труда, императивы непрерывного образования и перманентной переквалификации девальвируют традиционные механизмы взросления, которые гарантировали бы стабилизацию в будущем, окончательность социально-профессиональной интеграции в общество.

Кризис оплаты массовых, непривилегированных видов труда уже давно вынуждает население аккумулировать различные источники существования, ибо ни один из них по отдельности не обеспечивает искомого прожиточного уровня. Совмещение нескольких работ в рамках профессии или находящихся на ее периферии, подработки, лежащие вне сферы профессионального труда, совмещение всевозможных социальных выплат с любыми видами подработок и т. д. — такова типичная структура источников существования большей части семей. Молодые поколения не исключение, наоборот, дискриминация в оплате труда дебютантов на рынке труда — явление повсеместное. Материальное существование работающей молодежи в значительной степени обеспечивается родительскими семьями. Эта, общая для разных поколений, ситуация облегчает ее психологическое усвоение, создает некий межпоколенческий консенсус. Несамостоятельность молодых с точки зрения материального самообеспечения не воспринимается ни самими молодыми, ни их социальным окружением как показатель социальной незрелости современной молодежи. Впрочем, и в советские времена помощь и поддержка родителей сопровождала детей в течение долгих лет их жизни.

Что касается браков и рождения детей, то для современной демографической культуры в целом характерно более позднее вступление в брак. Тем более, такое поведение может быть оправдано российской спецификой, когда начало жизненного пути молодых отягощено целым комплексом экономических и социальных трудностей. [5, с.25].

Ценность образования, то есть приобретение знаний в качестве высших ценностей для культурного человека, может процветать там и тогда, где и когда образование именно в таком виде и предоставляется. Если образованию сообщаются свойства товара, то и ценности образования приобретают инструменталистский характер. Не столь важны собственно знания, вернее диплом, их подтверждающий, важно, что они могут дать, — помогут найти хорошую работу, отодвинуть на более поздний срок проблемы трудоустройства, которые нелегко решить сегодня, получить отсрочку от службы в армии и т. п. В условиях кризиса занятости образовательные ориентации инструменталистского характера приобретают гипертрофированный характер панацеи от всех препятствий и способствуют стратегиям пролонгирования обучения.

Одновременно складывается специфический рынок молодежных мест труда, который включает в себя самые разные виды временной, краткосрочной, непостоянной работы, той, которую можно совмещать с учебой в учебных заведениях. Есть разнообразные виды работ, а скорее подработки, которые позволяют как-то поддерживать свое существование молодым людям, фактически не имеющим постоянной занятости. Распространяются такие графики труда, когда молодые люди, преимущественно студенты, нанимаются последовательно на работу в рамках системы краткосрочных договоров, заказов, грантов. По сути, речь идет о формировании некоего конгломерата молодежного труда и учебы, молодежного досуга и молодежного потребления, который является паллиативом жизненной стратегии, связанной с постоянной занятостью, перспективами профессионального совершенствования и карьеры. Он складывается по принципу замещения, в результате того, что общество не в состоянии предоставить всему молодому поколению условия реализации важнейших жизненных ценностей труда в традиционной модели. Все это, удлиняя время молодости для самих молодых людей, а для общества снимая излишнее давление молодых поколений на рынок труда, становится неизбежной приметой современного состояния общественных условий, в которых складываются жизненные пути молодежи.

2.2 Ценностные ориентации личности: социологическое исследование

Анкетный опрос проводился в малой группе из 30 студентов разных высших учебных заведений, обучающихся различным специальностям, как техническим, так и гуманитарным. Возраст варьировался от 17 до 20 лет. Социальное положение студентов также разное, это выходцы как из благополучных семей со средним материальным достатком, так и детей из достаточно низкообеспеченных семей. Было задано 63 вопроса на выявление ценностных ориентаций личности в реальных условиях жизнедеятельности.

1.         Любите ли вы лежать на диване и ничего не делать?

2.         Любите ли вы сами зарабатывать деньги и получать от этого удовольствие?

3.         Часто ли вас посещает мысль, что хочется сходить в театр или на выставку?

4.         Часто ли вы помогаете близким по хозяйству?

5.         Считаете ли вы, что любовь - определяющее чувство в жизни?

6.         Любите ли вы читать книги о чем-то новом, еще неизвестном вам?

7.         Хотите ли вы стать боссом (начальником какой-нибудь компании)?

8.         Хотите ли вы, чтобы вас уважали друзья за ваши личностные качества?

9.         Хотите ли вы сами принимать участие в каких-либо общественных мероприятиях (митингах, забастовках) в пользу близкого вам слоя населения?

10.      Считаете ли вы, что без общения с друзьями ваша жизнь будет тусклой и безрадостной?

11.      Считаете ли вы, что было бы здоровье, а все остальное приложится?

12.      Часто ли вам хочется расслабиться (послушать легкую музыку, например?

13.      Вы выбираете свою профессию в основном потому, что она может вам приносить большой материальный достаток?

14.      Считаете ли вы, что в жизни важно уметь играть на музыкальных инструментах, рисовать и т. п.?

15.      Если кто-то из ваших знакомых заболел, выберете ли вы время, чтобы его навестить?

16.      Ваш брак заключен (будет заключен) по любви?

17.      Любите ли вы читать научно-популярные книги?

18.      Хотели вы в школе стать каким-либо организатором?

19.      Если вы совершили неблаговидный поступок по отношению к друзьям или сотрудникам, будете ли вы переживать по этому поводу?

20.      Считаете ли вы, что путем общественных действий (митингов, собраний) можно что-либо изменить в общественной жизни?

21.      Можете ли вы спокойно обойтись без частого общения со своими знакомыми?

22.      Считаете ли вы, что необходимо каким-либо образом укреплять свое здоровье (плавать, бегать, играть в теннис и т. д.)?

23.      Главное для вас - ваше настроение в данный момент, а что будет потом - не так важно?

24.      Считаете ли вы, что главное - это приобрести дом (квартиру), машину и другие материальные блага?

25.      Любите ли вы гулять по лесу, парку?

26.      Как вы считаете, нужно ли помогать материально тем, кто просит милостыню, или нет?

27.      Любовь - это чувство, которое рождается и умирает?

28.      Хотели бы вы стать ученым или научным сотрудником?

29.      Власть - это почетно и значимо или от нее больше хлопот и всяких неприятностей?

30.      Хотели бы вы, чтобы у вас было больше друзей?

31.      Приходило ли вам в голову заняться переустройством какой-либо общественной организации (клуба, консультационного пункта, института)?

32.      Часто ли вы задумываетесь о своем здоровье?

33.      Считаете ли вы, что очень важно уметь доставлять себе удовольствие?

34.      Хотели бы вы заняться фотографией?

35.      Считаете ли вы, что нужно обязательно помочь упавшему человеку?

36.      Чувство любви для вас - это первооснова жизни или нет?

37.      Часто ли вы задаете себе вопрос: «А почему именно так?»

38.      Хотели бы вы «делать» политику?

39.      Часто ли ваш внутренний голос задает вам вопрос: «А уважают ли меня окружающие?»

40.      Являются ли для вас общественные явления предметом обсуждений дома или на работе?

41.      Если вы три дня проведете на необитаемом острове, умрете ли вы от одиночества?

42.      Катаетесь ли вы на лыжах, чтобы укрепить свое здоровье?

43.      Часто ли вы подолгу мечтаете, лежа с закрытыми глазами?

44.      Главное в жизни - это делать деньги и создавать собственный бизнес?

45.      Часто ли вы покупаете картины и другие художественные изделия или хотели бы их купить?

46.      Если кто-то из близких довольно долго болеет, будете ли вы за него выполнять его обязанности по хозяйству смиренно и безропотно?

47.      Любите ли вы маленьких детей?

48.      Хотели бы вы создать какую-нибудь свою «теорию» (относительности, таблицу и т. п.)?

49.      Хотите ли вы быть похожим на какого-либо известного человека (актера, политика, бизнесмена)?

50.      Важно ли вам, чтобы вас уважали сослуживцы за ваши профессиональные знания?

51.      Хотели бы вы в настоящее время что-либо сами предпринять в политике?

52.      Вы человек решительный?

53.      Ходите ли вы в сауну, бассейн, баню, занимаетесь ли аэробикой для поддержания хорошего физического состояния?

54.      Нормальный отдых - это чрезвычайно важно, не так ли?

55.      В жизни чрезвычайно важно накопить материальные средства и передать их детям?

56.      Хотелось ли вам когда-нибудь самому нарисовать картину или сочинить музыку?

57.      Когда маленький ребенок плачет - это «крик о помощи»?

58.      Для вас важнее любить самому, чем быть любимым?

59.      «Во всем хочется дойти до самой сути» - это про вас?

60.      Вы хотели бы, чтобы ваши дети стали знаменитыми людьми?

61.      Хотели бы вы, чтобы сослуживцы обращались к вам за помощью в личном плане, как к человеку?

62.      В общественной жизни пусть остается все как есть?

63.      Общение - это лишь пустая трата времени?

В результате обработки данных выяснилось, что наиболее значимые ценности для студенческой молодежи в обобщенном виде следующие: (в процентном соотношении от общего числа респондентов):

Ø  Приятное времяпрепровождение, отдых – 12%

Ø  Высокое материальное благосостояние – 30%

Ø  Поиск и наслаждение прекрасным – 5%

Ø  Помощь и милосердие к другим людям – 1%

Ø  Любовь – 9%

Ø  Познание нового в мире, природе, человеке – 2%

Ø  Высокий социальный статус и управление людьми – 19%

Ø  Признание, уважение людей и влияние на окружающих – 6%

Ø  Социальная активность для достижения позитивных изменений в обществе – 8,5%

Ø  Общение – 7%

Ø  Здоровье –0,5

Итак, в ряду наиболее значимых ценностей молодых: высокое материальное благосостояние и связи - 30%, высокий социальный статус и управление людьми – 19%, приятное времяпрепровождение, отдых – 12%, любовь – 9%.


Заключение

Социологическое изучение социальных ориентаций и жизненных путей студенческой молодежи, со всей очевидностью показывает, что данные вопросы не сводятся к педагогическим аспектам, что это крупная общественная проблема, решение которой невозможно без учета экономической, социологической, демографической и социально-психологической сторон и что субъективные планы на выбор профессии тесно связаны с реальностью выбора жизненного пути. Конфликт между субъективными склонностями молодежи и объективным выбором ею жизненного пути приобретает иные черты в современных условиях.

Итак, в ряду наиболее значимых ценностей молодых: связи, поддержка влиятельных лиц; качественное образование; трудолюбие, добросовестность; предприимчивость, находчивость; умение устраивать свои дела любым способом. Для сегодняшней молодежи характерно то, что ее социальные ориентации, личные планы тесно связаны с привлекательностью для молодежи определенных занятий и статусов и, как правило, она при своей самореализации в значительной части руководствуется этими субъективными намерениями. Молодежь обычно ориентируется на самые привлекательные занятия и статусы.

Сегодня в структуре субъективных стремлений происходит их реструктуризация под влиянием, прежде всего такого фактора, как заработок, который данная профессия может обеспечить. Сегодня молодому человеку трудно найти не только работу по специальности, в соответствии с квалификацией, перспективную с точки зрения продвижения, но нередко в определенные периоды жизни для части молодых людей вообще любую работу найти трудно. В этих условиях завышенные стремления как бы отодвигаются на второй план, приобретая характер желательной, но отложенной перспективы.

Жизненные пути молодежи сегодня существенно дифференцируются. Сегодня намечаются гораздо более разнообразные, в том числе полярные, потоки жизненных путей. Мы уже отметили, что складывается поток элитного образования и обретения соответствующих занятий и статусов. Существует относительно массовый поток молодежи, получающий доступ к высококвалифицированным профессиям, но которые не всегда связаны с приоритетными сферами хозяйства, деятельности, занятиями. Очень широк поток занятий, в который попадает молодежь после получения среднего и начального профессионального образования и который пользуется популярностью у определенных социальных (по происхождению, месту жительства и учебному старту) групп молодежи. Это позиции, которые обеспечивают занятия в сфере торговли, посреднических услуг, различного сервиса и сферы обслуживания, такой приобретшей универсальное значение профессии, как бухгалтер, и т. п. Между тем положение дел в еще одном массовом потоке жизненных путей, который должен вести молодых к получению высококвалифицированных рабочих специальностей, сегодня складывается не лучшим образом.

Следует отметить, что в ориентациях на образование усилились инструментальные мотивы, когда образование ценится прежде всего как средство достижения других целей — доступа к престижным сферам деятельности, к обретению более высокого статуса и соответствующего материального вознаграждения.

Как можно видеть, социально-профессиональное самоопределение молодежи, реализация ею в ходе жизненных путей своих социальных ориентации происходят сегодня в жестких условиях. Автономно и асинхронно развиваются основные подсистемы общества — экономические, демографические процессы, система образования, рынок труда и т. д. В результате возникают противоречия, которые непосредственно затрагивают общественное поведение молодежи в период самоопределения. Оно сопровождается сложной адаптацией к реалиям жизни, когда происходит пересмотр стереотипов, замена заимствованных представлений своими собственными, обретение личного трудового опыта. Проходят проверку основные ценности, вынесенные молодыми людьми из системы среднего образования.

Молодежь сталкивается с дефицитом рабочих мест, с дисбалансами на рынке труда между спросом и предложением, непосредственно познает, что такое безработица. Рушатся, деформируются многие прежние ценности жизни и социальные ориентации. Невозможность добиться намеченного, желаемого занятия и статуса могут вести к перманентной неудовлетворенности своим положением, к фрустрации. Молодежь может чувствовать себя отторгнутой, ущемленной, оттесненной на обочину социальной жизни. Возникающее недоверие к социальным институтам и социуму в целом может явиться питательной средой для экстремистских настроений. В целом в таких условиях молодежь утрачивает свою субъектность и может стать объектом каких угодно манипуляций для негативных сил в обществе.


Список использованной литературы

1.    Капелюшников Р.И. Российский рынок труда: адаптация без реструктуризации. М., 2001.

2.    Константиновский Д. Л., Череднигенко Г. А., Вознесенская Е. Д. Российский студент сегодня: учеба плюс работа. М., 2002.

3.    Константиновский Д.Л., Шубкин В.Н. Молодежь и образование. М.: Наука, 1999.

4.    Коробкина З.В. У опасной черты: Социология и жизнь. — М.,2003.

5.    Кочубей Б.И. Ответственная должность // Семья и школа. 2001. №9.

6.    Лисовский В.Т. Динамика социальных изменений (опыт сравнительных социологических исследований российской молодежи)// Социс. 1998. №5.

7.    Лисовский В.Т., Иконникова С. Н. Молодежь вступает в жизнь. М.,2000;

8.    Молодежь Республики Марий Эл. – Йошкар-Ола, 2003.

9.    Труд и занятость в России: Стат. сб. / Госкомстат России. М., 2001

10.  Чередниченко Г.А. Молодежь России: социальные ориентации и жизненные пути (Опыт социологического исследования). – СПб.:Изд-во РХГИ, 2004.

11.  С. Чередниченко Г.А., Шубкин В.Н. Молодежь вступает в жизнь. М., 2003.

12.  Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска. М., 2001.

13.  Чупров В.И. Молодежь в общественном воспроизводстве // Социс. 1998. № 3. С. 95;

14.  Чупров В.К., Зубок Ю.А. Молодежь в общественном воспроизводстве: проблемы и перспективы. М., 2000.

15.  Шереги Ф.Э., Харгева В.Г., Сериков В.В. Социология образования: прикладной аспект. М., 1997.


Информация о работе «Ценностные ориентации студенческой молодежи»
Раздел: Социология
Количество знаков с пробелами: 64020
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
109166
0
0

... и знакомства и ряд других. Эти результаты подтверждают теории, разработанные такими исследователями, как М.С.Блинова, Ю.А.Зубок, о том, что существует диалог традиционализма и модернизма в системе ценностных ориентаций молодого поколения в условиях трансформирующегося общества. В данном исследовании информантам было предложено выделить приоритетную группу ценностных ориентаций. В первую группу ...

Скачать
43094
0
0

... немыслимой без своего выражения вовне. Рационально — ценностные ориентации, как и в предыдущих случаях, делятся на субъективно — рациональные и объективно — рациональные ориентации. 1.Материально — экономические ценностные ориентации студенческой молодежи имеют двойственный характер. Они располагаются по двум осям — «приватность — социальность» и «материализм — постматериализм». Поскольку ...

Скачать
5891
0
0

... является своеобразным барометром общественного настроения, показывающим изменения стратегических ориентиров в системе социальных и политических ценностей. Особый национальный менталитет оказывает влияние на формирование ценностных ориентаций молодежи, в частности: уважение к старшим, ответственное отношение к семье и т.д. все эти компоненты должны быть характерными чертами в воспитании осетинской ...

Скачать
124005
1
0

... цели "непотребительского" плана (иметь хорошую семью, воспитать хороших детей, получить хорошее образование и т.п.). 2.3 Постмодернизация ценностных ориентаций современной молодежи Особое внимание к модернизации и к постмодернизации ценностного дискурса обусловлено тем, что именно ценности актуализируют субъектность личности (или социальной группы). Р. Инглехарт и многие другие социологи, ...

0 комментариев


Наверх