Ярский муниципальный краеведческий музей

3.         Ярский муниципальный краеведческий музей.

В настоящее время имеет краеведческое направление. Более подробно показывается быт северных удмуртов и история железнодорожной станции. Нет общей концепции экспозиции, единого художественного решения. Этнографический показ очень традиционен .

Сеть районных негосударственных музеев неразвита. В этой ситуации наиболее целесообразно сконцентрировать силы на развитии районного музея, в экспозиции которого более подробно проработать «дорожную тему».Яр всегда славился своей железнодорожной станцией и вокзалом. Взаимодействие дорог: железной и грунтовой может стать ключевым решением экспозиции. Есть возможность проведения игровых программ для пассажиров проезжающих через станцию поездов (подобно музейщикам музея-усадьбы в Ясной Поляне). Вокзал особенно славился в 1950-60-е годы. Интересно было бы оформить какую-то часть вокзала и торговых точек в духе этого времени.

4.         Ярский район ( д.Бердыши) - родина удмуртского поэта Флора Васильева.

Создание отдельного дома-музея может стать из-за дороговизны весьма отдаленной перспективой. Поэтому предлагается создать хорошую лирическую экспозицию в районном музее. Поэзия Флора Васильева может стать ключом экспозиционного решения отдела природы района. А в районе должны стать традицией «Флоровские» поэтические праздники. Возможно проведение одного из этнофутуристических фестивалей или конкурса деревянной скульптуры. Всевозможное развитие ассоциаций: Флор – флористика. Конкурсы флористов, конкурсы усадебных цветников , праздники цветов и т. д. Все эти мероприятия могут стать объектами событийного туризма.

5.         Инфраструктура поселка Яр, как районного центра, позволяет предполагать:

- координационную роль в организации образовательной и туристической деятельности на территории района;

- активное развитие в поселке инфраструктур обслуживания туризма;

- развитие районного музея в качестве моста «Сибирский тракт – железные дороги».

6.         Необходимо так же отметить археологический памятник – Кушманское городище – один из родоплеменных центров 9-14 в.н.э. Этот уникальный памятник, с одной стороны, не входит непосредственно в зону Сибирского тракта, с другой стороны, может стать основой будущего «сайт-музея» и ежегодных образовательных программ, связанных с исследованием памятника.

В целом, сочетание Кушманского городища, «Сибирского тракта» и железнодорожной узловой станции позволяет позиционировать Ярский район как район «дорожного» освоения территории с древнейших времен до наших дней.

Предложения по использованию историко-культурного наследия Ярского района.

Район располагает большими возможностями по развитию туризма в районе и может активно участвовать в разработке более дальних туристических маршрутов в регионе.

1.         Пешеходный 3 или 2 дневной маршрут может быть разработан от п. Яр до с. Низево Кировской области, с остановками в д. Усть–Лекма – Елово – Сосновка – Николаево – Низево. Все населенные пункты расположены на тракте, у каждого населенного пункта интересная история, имеются природные и археологические памятники, в селе Низево есть музей, где собраны уникальные материалы по истории Сибирского тракта. Интересный материал по истории Сибирского тракта собран краеведом с Низево Шулеповым Николаем Петровичем (часть его материалов в музее с Низево, часть передана в музей Фаленки);

2.         Маршрут Яр – г.Глазов – с остановкой в д. Дизьмино, Карасево (Глазовский район).

Может быть разработан маршрут Глазов – Слободской, с остановками п. Яр, ст.Фаленки – Вятка – Слободской. Поселок Яр располагает музеем, где экспозиция посвящена истории железнодорожного транспорта, памятником является здание ж/д вокзала. Необходима детальная разработка маршрутов и их апробирование.

Глазовский район

На территории Глазовского района исторический «Сибирский тракт» совпадает с современной заасфальтированной трассой к З от г.Глазова и проходит по пойме р.Чепцы к ЮВ от г.Глазова.

Наличие города с инфраструктурой гостиниц и домов отдыха позволяет предполагать г.Глазов как одну из опорных точек цивилизации на «Сибирском тракте».

Музейная сеть района насчитывает 13 музеев. Из них: 1 – государственный музей, 12 – негосударственных (2 муниципальных, 1 заводской, 9 музеев образовательных учреждений).

Историко-культурный музей-заповедник «Иднакар».

Музей имеет экспозицию, посвященную крупнейшему и наиболее значимому археологическому памятнику Удмуртии – городищу Иднакар. Экспозиция создана на хорошем научном и художественном уровне. Есть площадка для исторической реконструкции самого городища Иднакар. Уже сейчас разработана концепция развития музея и начато финансирование на федеральном уровне. При обилии археологических памятников на территории тракта это единственный археологический музей. Он дает представление о древнейшей истории края, знакомит с научной основой богатырского эпоса удмуртов. Уже сейчас в городе действуют клубы любителей исторических единоборств, которые проводят зрелищные праздники, могущие привлекать туристов. Создание интерактивных программ для посетителей, развитие индустрии сувениров сделают в будущем этот музей одним из самых посещаемых в Удмуртии. Не имеющий непосредственного отношения к теме Сибирского тракта музей «Иднакар» служит привлекательным местом для путешествующих по тракту туристов.

Глазовский городской краеведческий музей

Музей отличает разнообразие выставочной деятельности, интересные игровые формы работы с посетителями. Здесь хорошие стационарные экспозиции отделов природы и этнографии. К сожалению, тема Сибирского тракта пока не разработана в его экспозиции.

Скорее всего, именно этот музей возьмет на себя функции организующего центра по приему туристов (в силу большей мобильности, выстроенной системы отношений с городской властью и т. д.). Музей занимается организацией и проведением экскурсий по городу.

В связи с этим важно поработать над образом (образами), мифологией города. Программа посещения города должна включать в себя и экскурсию, в которой будет показана уникальная радиальная планировка города («глаз»), старинные здания, в том числе здание городской тюрьмы, которая стоит на сохранившемся в городе участке Сибирского тракта (ныне улица Сибирская). Как в экспозиции, так и в экскурсии может быть усилена культурологическая тема уездного города на тракте – «уездного города N», так часто упоминаемого в русской классической литературе («ненастоящего» города по выражению В.Г.Короленко). Можно поработать с описаниями уездных городов в произведениях А.П.Чехова, с образами обитателей уездных городов, провинциальной интеллигенции ( «Ионыч», «Человек в футляре», «Иванов», «Три сестры» и т.д.). К этому есть краеведческий посыл: А.П.Чехов – О.Л. Книппер-Чехова, уроженка г. Глазова, семья Книпперов (тема провинциальных обрусевших немцев). В Глазове развиты театральные традиции: театр «Парафраз» – один из сильнейших в Удмуртии. Ежегодно проводимые фестивали детских театров могут получить более чеховскую интонацию (например: премия имени Книппер-Чеховой).

Уездный город N упоминается и в «12 стульях» Ильфа и Петрова. Один из родственников Петровых – Катаевых (В. Катаев – двоюродный брат Е.Петрова) был священником-расстригой из Глазова, что позволяет привязать к городу образ отца Федора.

Для туристов из Удмуртии может быть важна тема становления государственности удмуртского народа: Иднакар (древняя столица северных удмуртов) – провозглашение ВАО в Глазове – первая столица ВАО – родина И.А.Наговицына, первого председателя Удмуртского облисполкома – политическая родина первого президента Удмуртии.

 Музеи (как «Иднакар», так и краеведческий) могут развивать тему «третьего глаза»: тему мифологии, язычества, гаданий (Глазов – астрологическая столица Удмуртии).

Совсем неразвита в экспозиции музея тема глазовской политической ссылки. Вместе с тем – это первое место политической ссылки в Удмуртии (с 1863 года). Музей обладает материалами многих известных деятелей революционного движения России. Можно предположить: со временем все, что связано с революционным движением в России будет представлять интерес для туристов. Музей политической ссылки (или зал в экспозиции музея) мог бы воссоздать картину сходок социал-демократов, которые часто маскировались под вечеринки, «дни ангела» и пр. Не составит труда воссоздать интерьер типичного дома кон. ХIХ – нач. ХХ веков., в котором, как правило, квартировали политссыльные. Посетители могли бы ощутить себя участниками такой сходки: попить чаю с баранками, разучить революционные песни, поучаствовать в политической дискуссии, пройти школу революционного подполья, получить уроки конспирации, отпечатать свою прокламацию. Благодаря многочисленным опубликованным воспоминаниям старых большевиков, описаний таких мероприятий достаточно.

Наличие музея-заповедника «Иднакар» и Глазовского краеведческого музея позволяет развить тему города на дороге – «дорога и цивилизация».

Перспективным для музеефикации может быть участок Сибирского тракта от окраины г. Глазов (с.Никольское) до д. Лекшур. Сохранению и музеефикации его способствуют такие факторы, как близость города и наличие специализированного культурного учреждения – Глазовского краеведческого музея.

Балезинский район

На территории Балезинского района исторический Сибирский тракт по пойме р.Чепцы к ЮВ от д. Омутница Глазовского района до с. Кестым. От Кестыма до с.Балезино участок не сохранился. От с. Балезино до границы с Кезским районом Сибирский тракт совпадает с современной заасфальтированной трассой.

Главная точка роста – с. Кестым – традиционная татарская культура.

Здесь имеется школьный музей истории села. Музей располагается в трех комнатах первого этажа двухэтажной каменной школы.

В экспозиции представлена одежда кестымских татар, старинные рукописные книги, предметы домашней утвари, предметы торговли, инструменты, письма, документы, фотографии. Предметы археологии относятся к Х – ХIII в.в.н.э. Собраны родословные большинства коренных семей деревни.

Это единственный в Удмуртии музей, отражающий историю и культуру татарского народа. В деревне сохранился традиционный уклад жизни, обычаи, песни. Есть мечеть. В определенном смысле Кестым может развиваться как экомузей, во всяком случае, по тем же законам музеефикации не только памятников материальной культуры, но и традиций, фольклора, обрядов, праздников. Сама история Кестыма – пример влияния Сибирского тракта на судьбы народов. Учитывая достаточно большой процент татарского населения в Удмуртии, а также в ближайших Балезинском и Глазовском районах, Кестым может стать специальным туристическим маршрутом. Но для этого необходима методическая помощь музею в оформлении экспозиции и выборе объектов музеефикации в деревне: усадьбы для посещения, катание на лошадях, постановочные обряды, показ приготовления национальных блюд, гостевой этикет и др.

Необходимо также провести работу по изменению статуса музея: из ведомственного в муниципальный. Привлечь внимание Татарского общественного центра в Ижевске к проблемам музея и разработать программу развития музея.

Для развития комплекса необходимо – развить школьный музей в полноценный музей народной культуры: отдельная усадьба с экспозицией и игровыми элементами, гостевой избой.

Напротив с.Кестым, на правом берегу р.Чепцы расположено городище Гурья-кар. Данное городище с приуроченными к нему размывающимися могильниками и селищами может стать основой для развития серии программ, связанных с археологическим наследием: полевая археология, школьный мониторинг объектов наследия.

Объектом туризма, несомненно, должен стать муниципальный краеведческий музей бесермянской культуры (с. Юнда)

В экспозиции представлены предметы быта, орудия труда, уникальная коллекция женской одежды, оформлен интерьер избы. Собрана коллекция книг., фото, рукописей удмуртских поэтов М. Федотова, Ф. Васильева. При музее существует фольклорный бесермянский коллектив. Село имеет перспективы стать гостевой площадкой, представляющей традиционную культуру бесермянского народа Удмуртии (подобно Кестыму). При таком подходе музей становится координирующим центром гостевого туризма.

 Этническая ситуация в Балезинском районе – чересполосица татарских, удмуртских, бесермянских, русских деревень – позволяет реконструировать исторические взаимоотношения (традиционно толерантные) и развить программы событийного туризма. Например, праздник поедания картошки – семейный визит татарской семьи к удмуртской и наоборот – праздник поедания мяса.

По трассе Сибирского тракта расположен Покровский женский монастырь близ с.Каменное Заделье, посещение которого может стать основой религиозного (паломнического) туризма.

Еще одна тема образовательных программ может начать свое развитие с территории Балезинского района – тема мест боев Гражданской войны. Сибирский тракт пересекает Буринские высоты – укрепрайон армии Колчака.

Кезский район

На территории Кезского района исторический «Сибирский тракт» до ст.Чепца совпадает с современной заасфальтированной трассой, далее идет грунтовая дорога в различной степени сохранности.

Точка роста – с.Полом. Историко-культурные объекты с.Полом позволяют позиционировать его как «Мир памятников»:

- комплекс археологических памятников 6-10 вв. н.э. , 16-19 вв. н.э.

- памятник царю-освободителю Александру II

- сохранившиеся до наших дней здания волостной и почтовой управ, земской больницы и этапного пункта, поповский дом и фундаменты церкви

- памятник землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны

- памятники-бюсты Ленину и Кирову

Историко-культурный потенциал с. Полом делает его одним из опорных пунктов на Сибирском тракте и требует развития: музейно-экспозиционных компонентов, оформления пространства дороги и развития инфраструктуры обслуживания туристов.

В Кезском районе, на наш взгляд, наиболее сложная ситуация с развитием музейной сети.

Имеющийся в районном центре муниципальный краеведческий музей расположен далеко от ветки Сибирского тракта. Деревни же расположенные на тракте: Бани, Озон, Тамаченки, Полом – имеют интереснейшие объекты осмотра. Среди них: этапные тюрьмы (в д.Бани и в Поломе), старые усадьбы, здание земской больницы, двухэтажные амбары (Полом), дом, в котором родился поэт О. Поскребышев (Бани), дом, в котором родился удмуртский писатель и ученый Г.Е. Верещагин (Полом), постамент памятника Александру II (Полом), памятник Герою Советского Союза В.В. Луппову (Озон), вековая сосна (Озон). Но плохая сеть дорог (отсутствие асфальта) затрудняет развитие маршрутов. Очевидно, ближайшая перспектива района связана с развитием туристических маршрутов, причем, в основном, экстремальных: пеших, конных, велосипедных.

 В отдаленной перспективе возможно создание музея в с. Полом. Но здесь важнее разработать программу музеефикации вышеперечисленных объектов и пространства самих деревень, в первую очередь с.Полом, д. Бани, д.Озон. Необходимо определить гостевые избы, интерактивные программы, пункты питания, изготовление сувениров.

Возможно, центр управления маршрутами будет находиться в с.Дебесы, а координатором выступит музей истории Сибирского тракта.

Дебесский район

Дебесский район представляет особый интерес в осмыслении темы Сибирского тракта. Точка пересечения двух веток Сибирского тракта – Московско-Казанской и Санкт-Петербургской и продолжение в сторону Урала и Сибири уже одной дороги – делает с.Дебесы знаковым местом. Собственно развитие темы дороги, сохранения исторического тракта и включение в процесс широкой общественности и районной администрации началось именно в Дебесах.

Участок Сибирского тракта близ с.Дебесы уже является памятником регионального значения. Тему Сибирского тракта развивает муниципальный музей, расположенный на фундаментах воинской казармы этапного пункта.

Дебесский район имеет две конные фермы и опыт реализации конных маршрутов.

На сегодняшний день через Дебесы параллельно Сибирскому тракту проходит федеральная автотрасса.

Узловое расположение села на Сибирском тракте в сочетании с современными факторами (федеральная дорога, автозаправка, конные фермы) позволяют развить целый комплекс предъявления Сибирского тракта:

1.         Развитие инфраструктуры «остановки» автопотоков.

2.         Развитие комплекса под открытым небом «Сибирский тракт».

3.         Развитие конных маршрутов по Сибирскому тракту.

4.         Развитие гостевого туризма в деревнях по Сибирскому тракту с этническим компонентом.

На территории района музейная сеть развита слабо: 1– муниципальный музей и 2 – школьных (в д.д. Тольен и Сюрногурт).

Муниципальный музей истории Сибирского тракта. (с. Дебесы)

В экспозиции представлена история Сибирского тракта, история района, есть выставка-продажа сувенирной продукции. Музей имеет открытую площадку на территории села – участок старого тракта, который жители села защитили от рекультивации при строительстве асфальтированной федеральной трассы.

К сожалению, музей пока не отвечает требованиям музейного центра по истории тракта. Экспозиция не имеет целостной концепции, не охватывает все значение дороги для России в целом и для нашего края, в частности. Имеет низкий уровень художественного оформления. Нет концепции использования и обустройства площадки сохранившегося участка Сибирского тракта, слабы связи с научными центрами и другими областями Сибирского тракта на территории России. Вместе с тем, именно этот музей должен стать координирующим центром развития и изучения темы Сибирского тракта в Удмуртии, объявить себя центром Сибирского тракта в российском масштабе.

В экспозиции музея должна быть собрано все, что связано с философским смыслом российской дороги вообще, сибирской дороги, в частности. Дорога – жизненный путь, дорога – развитие, канал коммуникации, странствия – странники – странные люди – калики перехожие. Дорожные байки (фольклор), дорожные песни – песни странников, походы – ходоки, Легенды, мифы дорог (рок дорог). Духи дорог, придорожные иконы, обереги. Магия места. Тема вечного движения: «дорога вечности и вечной суеты». Перекресток двух веток тракта – «крест» – пограничье культур, эпох и т.д.

В первую очередь, именно здесь необходимо разработать концепцию, а затем и программу развития музея. Музей должен стать главной точкой развития, координатором туризма, центром разработки социо-культурных проектов развития Сибирского тракта, которое работали бы на все пространство тракта в Удмуртии. Конечно, для этого необходимо привлечение сил ведущих музейщиков России и Удмуртии, дизайнеров, архитекторов.

Музей должен оказывать влияние на облик села, особенности проведения районных праздников и т.д. Открытая площадка тракта должна использоваться круглогодично. Здесь может быть организована выставка дорожного транспорта от телег и кошевок, до тракторов, грузовиков, велосипедов, мотоциклов и т.д. Здесь же необходимо продумать расположение постоялого двора, где одновременно можно представить ямщицкий быт, организовать пункт питания, зону отдыха для проезжающих по тракту автомобилистов и ремонт-заправку автомобилей («лошадок» ХХI века). Здесь же можно организовать постоянно действующую ярмарку по продаже сувениров, местной сельскохозяйственной продукции. Музею необходимо разработать дифференцированные программы, рассчитанные на прием разных групп посетителей: групповые школьные, групповые молодежные, семейные, индивидуальные для взрослых посетителей.

При разработке программ музею необходимо активнее работать с образом территории, использовать «колдовскую-бесовскую» (Де-бесы) окраску названия села. Местная достопримечательность – гора Байгурезь может позиционироваться как удмуртская разновидность Лысой горы и использоваться для проведения рок-фестивалей и прочих «шабашей». Тем более что такая практика уже имеется.

При музее может быть организовано туристическое бюро, которое будет координировать выезды туристов по Дебескому, Кезскому, Селтинскому, Сюмсинскому районам.

Сюмсинский район

Сюмсинский район - один из наиболее залесеннных районов Удмуртии

По состоянию и протяженности участков Сибирского тракта Сюмсинский район выделяется из других районов тем, что старый тракт хорошо прослеживается на протяжении всего района. Фактически все населенные пункты по старому тракту сегодня находятся в стороне от современной федеральной дороги Казань-Пермь.

Участки совпадения с новой федеральной трассой весьма невелики и встречаются в восточной части района.

Историко-культурный потенциал Сюмсинского района включает:

- участки Сибирского тракта, соединяющие населенные пункты

- церкви в с.Муки-Какси, с.Сюмси,

- купеческая застройка центра с.Сюмси

В районе практически отсутствует музейная сеть и слабо поставлена краеведческая работа и работа по сохранению историко-культурного наследия. В д. Муки-Какси, которая упоминается в воспоминаниях А.Н.Радищева, уничтожено здание этапной тюрьмы, в д. Кейлуд разобрана усадьба В.Н.Парина, в плохом состоянии скульптуры самобытного мастера В. Абашеева в д. Васькино. Имеющийся в районном центре выставочный зал не может считаться музеем, так как не имеет ни коллекций, ни соответствующего статуса. В основном он организует выставки декоративно-прикладного искусства местного дома ремесел.

Вместе с тем Сюмси – одно из самых старых торговых сел на Сибирском тракте.

 В ближайшее время культурно-историческое наследие района может использоваться в туристических маршрутах.

При условии поддержки администрацией идеи создания районного музея, выставочному центру необходимо разработать программу изучения истории района и план комплектования коллекций с акцентом на торговые традиции села.

В настоящее время можно усилить в имидже села торговые традиции. В райцентре сохранились старые купеческие лавки, причем многие используются под магазины. Можно предложить их стилизовать под купеческие лавки с целью привлечения проезжающих мимо автомобилистов. Ярмарочная площадь в селе находится на тракте, но она неинтересно оформлена, нет местного ассортимента товаров. В этом смысле дорога очень отличается от южных трасс Удмуртии, на которых местное населении очень бойко предлагает свои товары. Необходим экономический анализ ситуации, мониторинг движения транспорта.

В перспективе в доме детского творчества может быть открыт музей игрушки. Здесь уже сейчас есть неплохая коллекция. Есть мастера-игрушечники в Сюмсях и в районе.

Дальнейшее использование потенциала Сибирского тракта должно строиться на основе специализации музейных комплексов – например, с.Сюмси – «торговое село», на использовании экологического потенциала территории. Явно выраженный тракт со старыми березами, соединяющий населенные пункты, позволяет проработать ряд пеших маршрутов при условии развития в районе гостевого туризма с этно-элементами. Кроме того, необходимо отметить д.Васькино с Абашевским садом и планами развития деревни, которые предусматривают развитие инфраструктуры туристско-краеведческого детского движения и семейного отдыха.

Селтинский район

На территории Селтинского района, в результате строительства новой федеральной трассы, отдельные участки Сибирского тракта совпадают с новой дорогой, в других местах – участках спрямления – старый тракт выведен из оборота и заброшен или используется в местных целях. Фактически все населенные пункты по старому тракту сегодня находятся в стороне от современной федеральной дороги Казань-Пермь.

Историко-культурный потенциал Селтинского района включает:

- участки Сибирского тракта, соединяющие населенные пункты,

- Вознесенская церковь в с.Узи,

- купеческая застройка центра с.Селты.

На территории Селтинского района, в результате строительства новой федеральной трассы, отдельные участки Сибирского тракта совпадают с новой дорогой, в других местах – участках спрямления – старый тракт выведен из оборота и заброшен или используется в местных целях. Фактически все населенные пункты по старому тракту сегодня находятся в стороне от современной федеральной дороги Казань-Пермь.

Селтинский район, как и Сюмсинский –один из наиболее залесенных районов Удмуртии

Музейная сеть района развита очень слабо. Есть районный муниципальный музей и краеведческая комната в с.Узи, зафиксированы также школьные музеи в с.Узи и д.Колесур.

Муниципальный краеведческий музей располагается в одном здании с районной библиотекой. В экспозиции представлены отдельные темы по истории района, есть небольшая этнографическая коллекция. Экспозиция не имеет целостного научного и художественного решения.

Музею можно предложить строить свою концепцию с выделением темы почтового значения тракта. Экспозицию можно стилизовать под почтовую управу, собрать коллекции старых открыток, марок, конвертов. Реконструировать одежду почтальона, найти старые сумки почтальонов, заказать спецгашение и почтовые открытки с видами Сибирского тракта (старого и современного), устаивать праздники голубей как самых «почтовых» птиц.

Дальнейшее использование потенциала Сибирского тракта должно строиться на основе специализации музейных комплексов – например, с.Селты – «почтовый тракт», на использовании экологического потенциала территории. Явно выраженный тракт со старыми березами, соединяющий населенные пункты, позволяет проработать ряд пеших маршрутов при условии развития в районе гостевого туризма с этно-элементами.

Игринский район

На территории Игринского района, в результате строительства новой федеральной трассы, отдельные участки Сибирского тракта совпадают с новой дорогой, в других местах – участках спрямления – старый тракт выведен из оборота и заброшен.

Историко-культурный потенциал Игринского района включает:

- небольшие участки Сибирского тракта

- церкви в пос.Игра, с. Зура, с. Новые Зятцы

- этапные избы в д. Бачкеево и с.Зура

 Район выгодно отличается от других сельских районов Сибирского тракта развитой и качественной музейной сетью.

·          Историко-краеведческий музей.

Экспозиция музея содержит разделы природы, этнографии, истории разработки нефтяных промыслов, оформлена на хорошем уровне. Целесообразно и в дальнейшем продолжить разработку краеведческих тем в экспозиции этого музея и развивать его как музей истории района. Для отражения темы Сибирского тракта у музея есть филиал в д. Бачкеево.

·          Музей истории Сибирского тракта в д. Бачкеево.

(филиал муниципального историко-краеведческого музея).

Музей находится в сохранившемся здании этапной тюрьмы. В экспозиции много подлинных интересных этнографических предметов, транспортные средства.

В музейной части здания стены очищены от поздней краски, что делает возможным создание экспозиции, посвященной арестантскому быту. Частично такая экспозиция уже есть и производит очень сильное впечатление. В туристическом маршруте предлагается экстрим-ночлег в Бачкеево. Надо развивать эту тему. Это был бы первый музей арестантского быта в Удмуртии, а может и в России. При некоторой театрализации экспозиции, создании интерактивных программ, музей стал бы очень привлекательным для туристов. «От тюрьмы и от сумы не зарекайся» – очень русская поговорка. И тюрьма, и сума связаны с дорогой. Тюрьмы, остроги – неотъемлемая часть российского пейзажа. Быт арестантов описан в русской литературе (Радищев, декабристы, Чехов, Достоевский, Лесков, Куприн, Крестовский и др.) Это особый уклад жизни, язык, устное творчество, пища и др. Этапные тюрьмы, сохранившиеся в других районах Сибирского тракта требуют значительной реставрации.

В Игринском районе имеется Центр Удмуртской культуры в д.Сундур (экспозиция, гостевая изба, баня...). Центр уже сейчас используется в разработке и проведении туристических маршрутов.

Ключевое расположение пос.Игра – расположение на федеральной автодороге, близость к Ижевску – позволяют прогнозировать активное использование потенциала района в туристических и образовательных программах. Логично создать в Игре визит-центр, развить и расширить музей в д.Бачкеево, максимально использовать тему дороги и национальной кухни в обслуживании автопотоков на федеральной трассы.