2.1 Основные направления деятельности органов ВЛКСМ по воспитанию комсомольского актива в 60 – 80 –е годы ХХ века

В СССР существовало несколько общественных и государственных организаций, которые занимались воспитанием советской молодежи. Но наиболее важным был комсомол. Всесоюзный Ленинский Коммунистический союз молодежи это была массовая общественная организация советской молодежи. Она объединила в своих рядах более 20 миллионов юношей и девушек.

В Программе КПСС говорилось о возрастании роли общественных организаций, в том числе комсомола, в период развернутого строительства коммунизма и это было связано с развитием социалистической демократии, постепенным ее преобразованием в общественное коммунистическое самоуправление [24].

В конце 50-х годов в комсомоле была осуществлена серьезная перестройка в сторону еще более активного участия в коммунистическом строительстве, особенно в коммунистическом воспитании молодежи. Вся работа комсомола стала еще более активной, с более высоким уровнем и более действенными формами и методами организации, а также, более тесными контактами, взаимодействием и координацией с другими общественными организациями, с органами государства. Все это открывало большие возможности и создавало благоприятные условия для успешного решения стоящих перед ВЛКСМ задач, всемерно способствовало дальнейшему повышению роли ВЛКСМ, развитию инициативы, активности и организационной самодеятельности молодежи, воспитанию, выработке необходимых организаторских и деловых навыков и опыта управления и самоуправления. Деятельность комсомола шла в тех же основных направлениях, которые были характерны для всего советского общества и государства [34].

Большую заботу проявлял ВЛКСМ о подготовке и переподготовке комсомольских кадров и актива. В стране функционировало 38 зональных, республиканских и областных комсомольских школ. Созданная в 1945 году Центральная комсомольская школа в 1969 году была реорганизована в Высшую комсомольскую школу при ЦК ВЛКСМ [32].

Воспитывая юношество, партия заботилась о повышении общеобразовательного и культурно-технического уровня молодёжи, о её всестороннем и гармоничном развитии, определила место комсомола в этой работе [20].

Комитеты комсомола мобилизовали усилия комсомольцев и всей молодежи на овладение знаниями, наукой, культурой, техникой, помогали, содействовали выработке, воспитанию качеств и навыков коммунистического сознания и поведения, претворению в жизнь сформулированного в Программе КПСС.

Очень важна была работа в школе и в пионерской организации, которой руководил ВЛКСМ. Комсомольские организации высших и средних специальных учебных заведений активно воздействовали на всю учебно-производственную, воспитательную и научно-исследовательскую работу, всемерно способствовали повышению качества подготовки специалистов.

КПСС ставил перед ВЛКСМ задачи постоянно совершенствовать формы и методы коммунистического воспитания молодёжи, мобилизовать её на выполнение планов коммунистического строительства [24].

Для реализации поставленных перед комсомолом задач, а так же для решения материальных и социальных проблем молодежи, в том числе проблемы трудоустройства создавались различных видов отряды. Всего существовало 5 основных типов студенческих отрядов. Строительные отряды, отряды проводников, сервисные отряды, медицинские отряды и педагогические отряды.

Студенческие строительные отряды это были временные трудовые коллективы, формировавшиеся в СССР, в основном из числа учащихся высших, а также средних специальных учебных заведений, для добровольной работы в свободное от учёбы время (как правило, летних каникул) на различных объектах народного хозяйства СССР.

Стройотряды ставили своей целью не только прямой заработок, но и воспитание студентов в духе творческого коллективизма и правильного (уважительного) отношения к труду. На них возлагались задачи формирования высоких нравственных качеств, чувства патриотизма; стройотряды рассматривались как важный институт социально-трудовой адаптации учащейся молодёжи.

Одной из славных страниц истории студенческих отрядов является их участие в строительстве Байкало-Амурской железнодорожной магистрали, объявленной XVII съездом ВЛКСМ, проходившем в апреле 1974 года в Москве, Всесоюзной ударной комсомольской стройкой. Уже летом того же года около 2 тысяч студентов съехались на БАМ. Пленум ЦК ВЛКСМ в октябре 1974 года поручил комитетам комсомола ежегодно направлять туда студенческие отряды [37].

Движение педагогических отрядов «выросло» из коммунарского движения 60-х. Но как движение заявило о себе в прессе сперва как о студенческих педагогических отрядах. Первыми были Экспериментальный студенческий педагогический отряд (ЭСПО) московского пединститута и педотряд "Луч" челябинского пединститута. ЭСПО "вырос" из клуба "ОРИОН" и был субкультурным объединением инициативного типа. "Луч" объединял студентов, проходивших обязательную практику в пионерлагере [18].

Педагогические отряды создавались на временной и постоянной основе для организации и проведения детских лагерей и смен в каникулы, а также внешкольной работы с детьми по месту жительства. Ежегодные слеты педотрядов были не только формой общения, но и обмена опытом [36].

Первоначально движение активно использовало наработанную коммунарами методику организации коллективных творческих дел (КТД). Считается, что собственная история движения педагогических отрядов начинается с 1971 года, когда появились первый Экспериментальный студенческий педагогический отряд Московского государственного педагогического института им. В. И. Ленина МГПИ и педагогический отряд Челябинского государственного педагогического университета «Луч». Инициативу поддержали студенты Волгограда, Казани, Баку, Горького и других городов. И в середине восьмидесятых годов ХХ века по всей стране в движении педагогических отрядов участвовало уже более 60 000 студентов. Инициатором и основателем коммунарского движения стал ленинградский учёный и педагог-новатор И.П. Иванов [39].

Термин "коммунарское движение" появился в прессе примерно в 1963 году, когда в стране появились сотни "секций клуба Юных коммунаров". Изучение "предшественников" позволило сформулировать ряд альтернативных идей, принципов, вычленить ряд приемов и методов, которые постепенно превратились в "коммунарскую методику". Коммунарская методика — так стали называть журналисты те приёмы организации, которые видели в Коммуне [38].

Первым отличительным признаком коммунарства был культ самоуправления. И в этом смысле опять-таки можно говорить о преемственности от довоенной волны. В основу коммунарской методики был положен принцип 3-х “сами”: сами планируем дело, сами его проводим и сами его обсуждаем. Последнее было весьма важно, так как рефлексия в коммунарской методике всегда занимала очень важное место. Был разработан, а, точнее, возрожден с макаренковских времен, но на новой деятельностной почве ряд важнейших институтов и понятий самоуправления: СД (Совет дела), дежкомы и т.д.

Коммунарская методика зажгла многих активных работников “Орленка” и с тех пор он стал транслятором коммунарства. Педагоги-коммунары, работавшие в “Орленке” (наиболее известными из них были Матвеев и Газман), собирали туда активистов школьных пионерских организаций и проводили с ними серии дел по коммунарской методике. Загоревшиеся ребята возвращались в школы и пытались организовывать там нечто подобное. Так коммунарская система работы начала распространяться на школьную внеклассную жизнь [36].

Но, к сожалению, многие коммунары поначалу не смогли сохранить преемственность в смысле ориентированности на общественно-педагогические движения. Первые коммунары были преимущественно ориентированы на Коллективную творческую Деятельность (КТД), и, как следствие, возник синдром “розовых очков”. Ребятам, прошедшим через такие отряды, впоследствии бывало весьма тяжело адаптироваться к окружающей жизни, которая отличалась от внутриотрядных отношений, как нетрудно догадаться, очень сильно. Многие ломались и проклинали потом все, что было в отряде.

На следующей фазе «коммунарского движения» — в 70-е годы, когда в стране закончилась «оттепель» и начался застой, когда в движении юных коммунаров начался серьёзный кризис и инициативу перехватили педагогические отряды, объединившиеся в «Коммунарское макаренковское содружество» — КМС, интерес к наследию А.С. Макаренко стал возрастать. В опыте педагогических отрядов 70-х годов элементы из опыта Макаренко были практически те же, что и в объединениях юных коммунаров 60-х. Но если юные коммунары любили говорить, что «в коммуне никого не воспитывают, в коммуне живут», то в движении педотрядов уже само название указывало на педагогическую предназначенность формирования и открытую педагогическую позицию взрослых [39].

Для обмена опытом, обучения создавались лагеря комсомольского актива и авторские лагеря.

Лагеря актива в тот момент стали островками коммунарства, замкнутыми педагогическими лабораториями, сохранявшими коллективно-творческую деятельность в качестве социально-педагогического инструмента. Своеобразие периода создания авторских лагерей состоит в том, что в этом явлении переплелось социально-педагогическое с общественно-педагогическим. Ведь, с одной стороны, лагеря актива создавали комсомольские органы, с другой, в них в полной мере отражалась педагогическая самодеятельность преподавателей и сотрудников пединститутов, студентов, общественности. Творчество педагогов-общественников так ярко разворачивалось в условиях временного летнего объединения. Здесь возможно развернуть достаточно «плотно контролируемое» пространство – воспитывающую среду.

Первые авторские лагеря были предназначены для «обучения и воспитания комсомольского актива школ области и исследования эффективности подготовки комсомольского актива школьников в условиях специализированного лагеря. Параллельно с этой задачей, в тесном взаимодействии и взаимопроникновении с предыдущей, решается задача исследования социально-психологических аспектов развития лагерного комсомольского отряда как коллектива», – писали А.Г. Кирпичник, А.Н. Лутошкин, Л.И. Уманский в 1976 г. [25].

В начале 70-х повсеместно действовали школы комсомольского актива. Само слово «школа» задает традиционное значение определенного места, куда приходят учиться, следовательно, на первом месте стоит овладение учащимся знаниями, умениями, навыками. С другой стороны, те, кто находились в лагере, были представителями школьных комсомольских организаций.

В школе комсомольского актива овладение старшеклассником организаторской деятельностью было связано с предъявлением образцов этой деятельности педагогически коллективом, соревновательность между отрядами формировала общий дух стремления к победе, преодоления себя, совершенствования себя как организатора совместной деятельности [10].

В лагере было важно установить взаимоотношения между педагогами и воспитанниками. Эти отношения носили императивный характер, объективно воспитатель осуществлял воздействие на ребенка с целью усвоения последним необходимого учебного содержания. Поэтому в воспитаннике ценились способности к обучению, природные данные, усердие, доминирующий критерий оценки здесь был успеваемость.

Посещение занятий являлось обязательным для ребенка, который принял решение стать учащимся данного образовательного учреждения, так как пропуск занятий препятствовал успешному освоению последующего материала. Образование в лагере комсомольского актива в высокой степени было профессионализировано. Обучение выступало в таких видах и методах как индивидуально-групповое, дифференцированное, репродуктивное, присутствовала организация самостоятельной работы, зачетная форма аттестации [25].

Рассмотрение авторского лагеря как воспитательной организации было связано с выделением двух пластов: первый — воспитательная организация для студентов, вторая — для школьников. По принципу вхождения оба пласта имели общие черты и отличия, общей являлось, прежде всего — добровольность [10].

Большой интерес вызвали изменения, которые стали происходить в авторских лагерях в середине 80-х годов. Прежняя яркость коммунистических идеалов утрачивалась, однако, открытый отказ от идеологии ВЛКСМ и ВПО им. В.И. Ленина был не возможен [25].

Таким образом, можно определить, что для воспитания актива среди молодежи было создано несколько движений и организаций, основными из которых являлись педагогические отряды, лагеря комсомольского актива и авторские лагеря. Первый авторский лагерь появился в Костромской области: 1973 год — создание лагеря школьного комсомольского актива «Комсорг». Лагеря актива стали островками коммунарства, замкнутыми педагогическими лабораториями, в которых и происходио воспитание молодежи. В этих лагерях использовалась коммунарская методика заложенная А.С.Макаренко и И.П.Ивановым.

 


Информация о работе «Организация работы по подготовке школьного актива органами ВЛКСМ в 60-80-хх годах ХХ века»
Раздел: Педагогика
Количество знаков с пробелами: 75050
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 2

Похожие работы

Скачать
255015
0
0

... педагогов не находил применения в школах. Все это являлось закономерным следствием тех конкретно-исторических условий, которые сложились в школьной практике 60–70-х гг.2. Организация учебно-воспитательного процесса в школе: опыт, проблемы   В условиях осуществления всеобщего среднего образования социальная роль школы должна была измениться. В идеале средняя школа теперь предназначалась для того ...

Скачать
192807
2
4

... каждого ОРСа являлось обеспечение полной выборки выделенных фондов и доведение их по прямому назначению до потребителя через сеть магазинов[216]. В работе ОРСов железной дороги им. В.В. Куйбышева в годы Великой Отечественной войны, особенно в 1943г, имелись существенные недостатки такие как: не полностью удавалось получить выделенные фонды, плохо осуществлялась связь с поставщиками товаров и ...

Скачать
340626
1
0

... его сторонников. Без их поддержки эта игра, безусловно, развивалась бы менее эффективно. 3. Дореволюционный этап становления футбола на Ставрополье, при всех проблемах его развития, достиг определенных успехов. В целом же деятельность футбольных клубов и кружков в начале XX веков явилась фундаментом для современного ставропольского футбола. Научное осмысление итогов данного этапа способствует ...

Скачать
115273
0
0

... , который был верным, надежным средством общения и сближения народов, укрепления их духовных связей.   Глава II. Книгоиздательская деятельность Кыргызстана вчера и сегодня   2.1 Издательство “Кыргызстан” (“Кыргызмамбас”)   Создание Киргизского государственного издательства имело огромное политическое и культурно – просветительское значение. Многие века киргизский народ не знал грамоты, не ...

0 комментариев


Наверх