Приделов: 2 внизу и 4 вверху

6 приделов: 2 внизу и 4 вверху.

Никольская построена в 1740 г. гофмаршалом Д. А. Ше­
пелевым, прах которого в 1760 г. погребен в церкви.

Б л а г о в е щ е н с к а.я построена в 1810 г. Рахмановыми;
имеет два придела.

5) Вознесенская, которая стоит на самом краю на бе­
регу Другусны, 3-я церковь центральной группы. Это была церковь
упраздненного э 1764 г. девичьего Вознесенского монастыря. По
происхождению это древнейшая из городских церквей. По кли-
ровым ведомостям она значится построенной в 1740 г., но это
относится к одной трапезе, а сама церковь и прежняя колокольня
относятся к первой четверти XVII в., когда город начал оправ­
ляться от разорения смутного времени. Некоторые же относят
ее даже ко времени Ивана Грозного. Старая церковь отличалась
отсутствием украшений. Мелкий фундамент глубоко уходил в зем­
лю. Окна были маленькие и узкие с прямыми перемычками. Вход
был один через колокольню, ранее стоявшую отдельно, а потом
соединенную с храмом пристройкой трапезы. Кровля была четы-
рехскатнаяйс пятью главами на тонких с пролетами шейках. Внут­
ри железные связи. Свод трапезы опирался на массивный столп,
который был сначала четырехугольный, а потом обсечен и обра­
щен в круглый, причем был на нем уничтожен образ блаженного
Макария. Новый храм начат постройкой в 1870 г. Старую трапезу
и колокольню сломали и на место их в течение 4 лет выстроили

новую обширную трапезную церковь с высокой, новейшей архи­тектуры, колокольней. Квадрат же настоящей церкви остался на сводах нетронутым. Над ним только в соответствие новому плану, сделали деревянную оштукатуренную надделку над сводами, увен­чанную по-прежнему 5-ю главами. Алтарь же поднят и переделан в сводах. В настоящее время в трапезе два придела — во имя мч. Параскевы и арх. Михаила. В последнем приделе находится особочтимая икона Ахты рекой Божией Матери (оригинал ее в Ахтырке от 1739 г.), которая чтится с 1868 г.; до этого времени она находилась перед входом с чердака на ко­локольню церкви. Теперь икона стоит в особом иконостасе под большим балдахином. Икона размером 6 1/2x5 1/2 в. На лицевой стороне лик Богоматери почти невидим; лик распятого едва за­метен; поля кругом изображения отторгнуты временем, но над­пись золотыми буквами «Ахтырская икона» и над крестом «И. Хр.» в целости. Икона теперь в дорогой ризе. Из церковной утвари¹ замечателен древний оловянный ковчег, состоящий из двух складных частей: нижняя цилиндрическая на круглом поддоне с ножками, верхняя представляет ротонду, у столбов коей стоят ангелы с рипидами; внутри ее гробница, над которой висит укреп­ленный в центре крыши круг с надписью: «Бог». 2) Синодик, пе­реписанный в начале XVIII в. с оригинала века XVII. 3) Ева н-гелие 1703 г. в лист моек. печ. с серебровызолоченными еван­гелистами и средником; переплет бархатный; на задней доске се­ребряная прорезная накладка. Надпись гласит: «1711 г. апреля в 18 день сие св. евангелие с ковчегом дал стольник Авраам Федорович Лопухин в Козельск в Вознесенский девичий монас­тырь».

6) Богоявленская церковь построена в 1790 г. с двумя приделами. В церкви имеется, бывшая до последнего вре­мени единственной, икона пр. Елеазара Анзерского, уроженца города Козельска. Преподобный родился в конце XVI в. из рода Севрюковых, которые жили в «Крутицах» (в Козельске), подвизался в XVII в.; под его руководством начал монашескую жизнь Никон, будущий патриарх. Останки пр. Елеазара, который написал несколько икон, покоятся в скиту на Анзерском ост­рове, находящемся в Соловецком архипелаге.

7)Сошественская церковь сооружена в 1789 г. куп­цом П. Минаевым; имеет два придела.

8) Кладбищенская Покровская с двумя приде­лами.

Оптина пустынь. Верстах в 3-х от Козельска на правом бе­регу Жиздры в великолепном сосновом бору, остатке старинной

засеки, приютилась величественная Введенская Оптина пустынь. Местность эта была обитаема еще в доисторическую эпоху, как это доказали раскопки в 1899 г. близ д. Стениной, где найдены были вещи каменного века. Основание пустыни относится к кон­цу XIV в. и началу XV в.; есть даже мнение, что она основана ранее, именно в XIII в. Передают, что основал ее разбойник Опта, принявший в монашестве имя Макария, почему ее и называют Макарьевской. Вряд ли, однако, можно принять это предание, по­тому что в Волхове есть тоже Оптин монастырь. Поэтому пред­полагают, не была ли Макарьевская пустынь общей и для мона­хов и для стариц под одним начальством?.. В начале XVII в. в обители существовала церковь Введения «древянна клетцки (в клеть)» и черный священник Феодорит с братиею. В 1689 г. за­ложен был каменный соборный храм, в построении которого ока­зывали помощь и цари Иван и Петр Алексеевичи и царевна Софья. В 1724 г. обитель по бедности была упразднена, но в 1726 г. опять восстановлена.

Храмы: 1) Введенский собор каменный. По писцовым
книгам 1629—1631 гг., значится одна деревянная церковь. В 1689 г.
начато построение каменного Введенского собора с приделом во
имя Пафнутия Боровского. 21 июня 1771 г. был закончен ремонт
этого храма, тянувшийся почти полстолетия, и устроен второй
придел во имя Федора Стратилата. Снова был распространен со­
бор в 1837 г., когда был пристроен Никольский придел. В конце
60-х гг. была реставрирована стенная живопись.

Казанская каменная церковь начата постройкой в
1805 г., а окончена в 1811 г., а в 1815 г. в ней сделаны два при­
дела; в 1860-х гг. реставрирована стенная живопись.

Владимирская больничная церковь начата
постройкой в 1809 г., а окончена в 1811 г.

В здании бывшей братской трапезы построена в 1858 г.
церковь во имя Марии Египетской и прав.
Анны. Церковь сооружена по завещанию Ртищева.

Кладбищенская церковь за оградой во имя
всех святых построена в 1837 г.

Колокольня была первоначально деревянная. В 1769 г. вме­сто нее была сооружена новая каменная, небольшая и тонкая В 1802 г. начата сооружением новая четырехъярусная колокольня готической архитектуры. Через два года она была готова (1804 г.) Высота ее 30 с.

Монастырь обнесен каменной стеной, которая первоначально шла от колокольни высотою в сажень (с 1769 г.). Ограда же с 7-ю башнями начата в 1832 г. Она имеет зубчатый верх и, кроме 7 башен, 2 выездных ворот. Наверху восточной и западной башен

на золоченых шарах утверждены два ангела с трубою в руках. В монастыре достопримечательны: 1) образ Спасителя, писанный¹ иконописцами патриаршего двора и царскими изогра­фами; пожертвован в 1689 "г.;- 2) образ Богоматери «Что тя наречём» (1689 г.); 3) образ преп. Пафнутия, чтимый богомольцами; 4) образ Введения, пожертвован­ный в 1689 г.; 5) икона св. влкм. Георгия, на коей между зрителями видна бритая голова воина с чубом и длинными уса­ми (запорожец); писана в начале XVII в.; 6) икона Тих­винской Б. М. новгородского письма, пожертвованная в 1842 г.; 7) икона Федоровской Б. М.— древнее искусное подра-" жание греческому письму; 8) Казанская икона Б. М., точная копия с чудотворной старинного московского письма; 9) икона Владимирской Б. М.; 10) икона Воз­движения креста и некот. др.; 11) серебряный восьмико­нечный крест с частицами мощей; 12) синодик с 1670 г.; 13) вкладная книга с того же времени.

В полуверсте от обители в лесу находится Предтеченскии скит, обнесенный оградой. На входных вратах устроена колокольня. Над аркою ворот надпись: «вниду в дом твой, поклонюся ко храму святому твоему». Под карнизом ворот по обеим сторонам арки написаны поясные изображения 8 подвижников; на противопо­ложной стороне, внутри скита, тоже изображение и надпись: «коль возлюбленна селения Твоя, Господи». Скитский храм не велик, построен в 1822 г. В нем имеется чудотворная икона Знамения Божией Матери, а также частицы мощей апостолов и святых. На стене храма копия с картины Иванова «Явление Христа», «Собор Иоанна Крестителя» и «Крещение на­рода в Иордане». Здесь же на особом аналое помещено за стек­лом скульптурное изображение лежащей на блюде главы Иоанна Предтечи, иссеченной вместе с блюдом из цельного мрамора Бог­дановым в 1849 г. Это дар скиту гр. В. П. Толстого. Замечательно также напрестольное евангелие 146 года (1638), времен Михаила Федоровича. В ризнице имеются вещи, жертвованные известной духовной дщерью Фотия Спасского гр. Орловой-Чесменской.

Среди прочих обителей России Оптина пустынь занимает осо­бое место, будучи известна по всей империи своим институтом старчества. «Оно состоит в постоянном руководстве старцем сво­их духовных детей, от которых, как необходимое условие, тре­буется искреннее отношение к своему руководителю, частое и чис­тое исповедание пред ним не только дел, но и всех сокровенных мыслей, чувств /и совершенное послушание его советам». Первым оптинским старцем был о. Леонид-Лев (1821 —1841); вторым — иеросх. Макарий, при котором началась деятельность пустыни

по изданию свято отческих аскетических творений; в этом начи­нании свое содействие оказывал и Ив. В. Киреевский.

Третьим старцем был иер.-сх. Амвросий, особенно просла­вивший монастырь «от избы бедняка до царских палат». О. Амвро­сий в мире был Александр Мих. Гренков; он родился 23 ноября 1812 г., происходил из духовного звания и учился в Тамбовской духовной семинарии, которую окончил студентом, и был некото­рое время учителем духовного училища. В Оптину пустынь по­ступил в 1839 г., а постригся в монахи в 1842 г. По смерти старца Макария он принял под свое руководство обитель и скоро сде­лался известен повсеместно в России и даже на православном востоке. Умер он 10 октября 1891 г. в основанной им Шамор-динской женской обители на 80-м году жизни (в 18 в. от Опти-ной пустыни), но похоронен в Оптиной. Теперь старцем О. Иосиф. Издательская деятельность пустыни продолжалась и продол­жается. Всего по 1897 г. Оптина пустынь издала 125 разных со­чинений в количестве 220 тыс. экземпл²².

Оптину пустынь посещали митрополиты, члены император­ской фамилии (великий князь Константин Константинович и др.) и наши известнейшие писатели: Н. В. Гоголь, Киреевские, Акса­ковы, А. К. Толстой, К. Н. Леонтьев, Вл. Соловьев. Был в ней и Ф. М. Достоевский, который под влиянием впечатлений от пус­тыни создал образ старца Зосимы. А Лев Н. Толстой своим уходом из дому обратил внимание на Оптинский монастырь всего мира. До этого эпизода Л. Н. Толстой, сестра которого М. Н. прожи­вала в Шамординской общине (умерла в 1912 п), посетил оби­тель три раза: первый раз с Н. Н. Страховым 22 июля 1877 г., второй — в 1884 г. и в третий раз — в 1890 г. Рассказ об этих посещениях был помещен в «Неделе», а оттуда взят в выдержках г. Е. В. в его «Историческом описании Козельской Оптиной пус­тыни» (Тр.-Лавр. 1902 г. стр. 126—130).

В монастырском архиве имеются несколько писем Гоголя, И. В. Киреевского и др., которые приводятся в книге того же г. Е. В. Киреевский же и погребен в Оптиной пустыни²³.

Прыски. Близ монастыря лежит село Прыски, где находится имение известного петрашевца Н. С. Кашкина²⁴, который долгое время живал в нем и сам. Богатый архив рода Ртищевых передан недавно из Прысков в Академию Наук²⁵.

ЖИЗДРА

Г. Жиздра стоит на ветке М.-К.-В. ж. д., расстоянием в 9 в. от ст. Зикеево. На извозчиков такса.

Городом Жиздра сделана по Высочайшему указу 1777 г. из

экономического села. Герб этого города «представляет серебря­ный щит, разрезанный поперек на двое извивающеюся полосою, в которую сверху ниспадает таковая же; в полях помещены три связки дров, две сверху и одна снизу, перевязанным золотыми веревками, в знак, что р. Жиздра, впадая в Оку, служит сред­ством к сплавлению сею последнею великаго количества лесу». Церквей в описании наместничества показано две, одна из них каменная. Домов было 196, из которых 115 построены на ка­менном фундаменте, после учреждения города по апробованному Е. И. В. плану; лавок было только 4, жителей 1829.

Город лежит на обоих берегах р. Жиздры; расположенная на правой стороне слобода называется «старым городом». Река близ города образует пруд в 2 1/2 в. длиною и шириною от 10 до 120 с. Через реку в городе 3 деревянных моста. После опусто­шительного пожара в 1890 г. город выстроился правильно; улицы прямые. Главная из них, Киевская, идет от Соборной площади на . север и делит город пополам. Площадь города 3 кв. в.; она рас­планирована на 35 улиц и 57 переулков. Некоторые улицы мо­щеные, и по ним устроены тротуары. Освещение керосинокалиль-ное. Жилых строений 1190, из них 172 каменные. Жителей 13.253 (1905 г.), почти все великороссы.

В торговом отношении Жиздра занимает видное место в ряду других городов губернии. Будучи удалена от центров, она по необ­ходимости является бойким торговым местным пунктом, снабжаю­щим всеми предметами необходимости обширный уезд. Жиздра торгует пенькою, кожами, салом, льняным семенем, щетиной.

Фабрично-заводская промышленность развита слабо, ограни­чиваясь немногими мелкими заводами и ремесленными заведе­ниями. По данным, 1905 г., в городе были: 2 кирпичных завода,

мыловаренный, 1 лесопильня, 2 рогожных фабрики; рабочих
всего 120 человек; сумма производства 8260 руб. В городе бывают

ярмарки с привозом на 86 тыс. руб. и продажей на 65 тыс. руб.
Бюджет города с начала 70-х гг. за десятилетие поднялся с 13.700
руб. до 89 тыс. руб. благодаря Мальцевским заводам. В 1909 г.
доходы города исчислялись в 76 тыс. руб., расходы в 79 тыс. руб.,
задолженность 167 тыс. руб.

Из учебных заведений в городе имеются: 1) 2 женских гим­назии; в Мариинской 387 (1910) учащихся с расходом в 11.134 руб.; 2) городское Михайловское училище с 8 учащими. 3) 4 низших учебных заведения; городская библиотека-читальня имени Пуш­кина, книжный магазин; две небольших типографии. Благотвори­тельность выразилась в устройстве детского приюта для сирот с 21 призреваемым и городской женской богадельни с 14 призре­ваемыми. Имеется недурной городской сад.

Церквей в городе 4. 1) Соборная церковь каменная во имя Александра Невского построена в 1776 г.; на хорах придел во имя Успения Б. М. 2) Казанская. Хо­датайство о ее построении было возбуждено в 1804 г. мещанином Л. В. Красильниковым. Местом для нее было предназначено «пустопорожнее, удобное к строе ню, где прежде были кузницы, кои с того места снесены», «близ проспективной большой улицы, что в новых кварталах». Постройка была разрешена, и в 1815 г. цер­ковь была уже готова. В ней два придела. Это одна из лучших церквей в городе. 3) Сергиевская была сначала деревянная²⁶; построена в 1760 г.; утварью была довольна; после построения собора была предназначена к перенесению на кладбище; однако по прошению жителей м. Платоном оставлена по-прежнему при­ходской (1792 г.), и к ней переведен один комплект от Соборной церкви. Каменная построена в XIX в. 4) Покровская.

Обращает на себя внимание неуклюжее сооружение, сделан­
ное из досок. По рассказам старожилов, на этом месте доставали
«азиатскую водицу», т. е. хотели устроить артезианский колодец,
но неудачно.

МАЛЬЦЕВСКИЕ ЗАВОДЫ

а) Людиново. Людиново лежит в 30 в. от Жиздры и в 80 в. от Брянска, с которым соединено узкоколейной ж. д., построен­ной в 1877 г. Это большое заводское село, раскинувшееся на берегу большого пруда. В нем свыше 1 тыс. дворов и до 8 тыс. жи­телей; 2 церкви и до 20 лавок. Село и завод обязаны своим раз­витием С. И. Мальцеву. Людиновский завод существует с 1755 г., когда его устроил при р. Ломпади, впадающей в Болву, Евдоким Демидов. В 1766 г. на нем было выработано из доставленного с Вырковского и Дугненского заводов чугуна 61.247 пуд. железа по 41 1/2 коп. за пуд и 112 п. стали по 1 руб. 42 коп. пуд. В 1785 г. на нем было 4 молотовых с 12 молотами и 16 горнов. Один мо­лот вырабатывал сталь. Железо выковывалось по-прежнему из привозного с Дугны чугуна до 65 тыс. п. и отправлялось по Болве . в Малороссию.

В 1839 г. Мальцев устраивает в Людинове рельсопрокатный завод, ив 1841 г. получает первые русские рельсы. А общее произ­водство в Людинове вместе с Сукремлем в 1840 г. было 404 тыс. п. на 747 тыс. руб. при 3017 рабочих. Здесь же изготовляются пер­вые русские паровики, установленные на Тульском заводе и С.-Пе­тербургском арсенале; здесь же делается первый у нас винтовой двигатель для корвета «Воин». Здесь же были построены и три первых винтовых парохода общества «Меркурий», которые были сплавлены по Жиздре и Оке до Нижнего. Производство Люди-

новского завода в 1876 г. достигало 5 млн. руб. Крупные пра­вительственные заказы на паровозы, вагоны, платформы для ж. д., принятые Мальцевым, исполнялись исключительно в Людинове. Но затем начинается упадок завода: в 1891 г. его производство было только на 800 тыс. руб. В 1891 г. руды проплавлено 365 тыс. п., шлаков 24 тыс. п., выплавлено чугуна всего 173 тыс. п.; железа выделано 32 тыс. п. Чугунных изделий отлито 116 тыс. п., мед­ных 1 тыс. п., стали мартеновской 37 тыс. п., рельсов 6 тыс. п., листовой стали 3 тыс. п. и сортовой 7 1/2 тыс. п. В связи с на­чавшимся упадком дела в 1889 г. был основан артельный завод для выплавки чугуна и чугунных изделий под названием «Люди-новской артели кустарных мастеров», но управление Мальцевских заводов отнеслось к этому начинанию враждебно, отказав в выдаче руды и чугуна даже за деньги. Артель скоро распалась... Дея­тельность заводов стала усиливаться с 1893 г.

В настоящее время в Людинове 1) чугунолитейный и меха­нический завод. На нем 2.300 рабочих с производством в 3 1/2 млн. руб. Производятся заводом приборы центрального отопления (котлы, радиаторы, трубы и пр.), приборы домоустройства (печи, ванны, посуда и пр.), паровые локомобили сельскохозяйственного типа, на колесах, мощностью до 300 сил. Количество локомоби­лей — 250 шт., ванн — 15 тыс. шт., литья 1 млн. п. 2) Моллевский эмалировочный завод, с 160 рабочими и производством на 100 тыс. руб. Здесь вырабатываются эмалированные ванны, умываль­ники, канализационные предметы, посуда и пр. Ванн производится 15 тыс. шт.; остального 100 тыс. п. (данные 1911 г.).

b) Песочня. Песоченские заводы лежат на р. Болве в 90 в. от Брянска и в 43 в. от Жиздры. Песочня соединена с Брянском Мальцевской узкоколейной железной, дорогой. В Песочне имеют­ся: 1) чугунолитейный завод с 1 тыс. рабочих и производством в 500 тыс. руб. Изготовляются печи, плиты, посуда, котлы, всего до 400 тыс. пудов. 2) Моллевский эмалировочный завод с 360 рабочими и производством в 1/2 млн. руб. Вырабатывается эма­лированная кислотоупорная и простая посуда, чугунно-эмали-рованное литье, умывальники и пр.— всего 230 тыс. п. 3) фаян­совая фабрика Кузнецова. На ней 1.000 человек рабочих с произ­водством на 500 тыс. руб. Фабрика работает столовые и чайные сервизы, умывальные приборы, фаянсовую посуду и пр. рыноч­ный товар, сбываемый преимущественно в Ростов на Дону, Ниж-ний-Новгород и Киев. Фабрика пользуется частью местной белой глиной, весьма огнеупорной, частью привозной глуховской.

с) Сукремль. Это селение находится в 6 в. от Людинова на р. Болве и тоже соединено железной дорогой с Брянском. В Сукрем-

ле чугунолитейный завод, на котором работает 900 человек ра­бочих. Сумма производства 650 тыс. руб. Выделываются на за­воде сливные трубы, посуда и пр. всего до 1 /2 млн. пудов. (Данные 1912 г.).

Уменьшение правительственных заказов, ряд неудач, болезнь С. И. Мальцева и отъезд его за границу привели в 1885 г. к учреж­дению над его предприятиями казенного управления. Все долги предприятий в это время составляли до 10 млн. руб., в том числе казне 3 млн. руб. За четыре года казенного управления долг казне возрос до 7 млн. руб., и все заводы пришли было в упадок. С 1889 г. учреждается конкурсное управление. Ныне всё Мальцев-ские заводы принадлежат «Акционерному Обществу Мальцевских заводов».

Думиничи. В 2 в. от ст. Думиничи М.-К.-В. ж. д. находится Думиничский чугунолитейный завод, соединенный со станцией узкоколейной ветвью. Завод расположен в прекрасном лесу и со­ставляет отдельный заводский поселок. Завод принадлежит това­риществу Лабунского и Цыплакова. Рабочих около 500. Завод, от­ливает чугунную, простую и эмалированную посуду, камины, во­допроводные принадлежности и пр.

МЕЩОВСК

Город находится в 22 верстах от ст. Кудринская М.-К.-В. жел. дороги.

Когда основан Мещовск, неизвестно. В первый раз он упо­минается в летописи под 1243 г. В древности Мещовск был из­вестен под именем Мезецка, а это название, очень может быть, изменено из Мереска и Мезческа. Князья в Мещовске были из рода Михаила Черниговского. В конце XIV в. удел Мезецкий попал в зависимость от Литвы, а в исходе XV в. им овладели князья Воротынские, уже признававшие власть Москвы²⁷, но были вскоре изгнаны литовцами. Однако, Иоанн III послал свое войско, и Мещовск сдался. В 1493 г. кн. Мещовский Михаил Романович вместе с князьями Воротынскими перешел к Москве²⁸, и, по миру 1494 г., он за Москвой и остался. Иван III по завещанию назна­чил его Дмитрию. От Василия III Мещовск перешел к сыну его Юрию, а завещанием Грозного 1572 г. был назначен Ивану Мо­лодому. В царствование Федора Ивановича Мещовск с окрест­ностями был опустошен крымцами и тогда же, вероятно, был обнесен деревянной стеной 124 с. в окружности с 2 проезжими и 4 глухими башнями. В 1607 г. в нем засел царский воевода Из­майлов, удалившийся из-под Козельска, и отстоял город от само­званца²⁹. 16 сентября 1(510 г. разные выходцы из королевского

войска ограбили Мещовск, перерезали почти всех жителей, не да­вая никому пощады, и с «большою добычею возвратились в ла­герь». А затем Мещовск попал в руки Сапеги. В 1617 г. он снова терпит разорение от поляков под начальством Чаплинского, кото­рый взял город и отослал воеводу Засецкого в плен; городом уп­равлял присланный Владиславом староста³⁰. Много пришлось потерпеть Мещовску в конце XVII и начале XVIII в. от грабежей разбойников, скрывавшихся в Брынских лесах, пока команда Сеня-вина с сыщиками не переловила их. В сенатском указе 1712 г. читаем: «шайки разбойников в Мещовском у. у многих вотчин­ников и помещиков многолюдные деревни разграбили приездом своим денным и все до конца пожгли и людей и крестьян выру­били». В 1708 г. Мещовск был приписан к Смоленской губер­нии, но в 1719 г. он уже входит в состав Калужской провинции. По первой ревизии, посадских людей в нём было 253 души, а по второй — 420. В 1719—1720-х гг. несколько посадских семейств были переведены в Гжатскую пристань.

В 1776 г. Мещовск был причислен к Калужскому намест­ничеству; в гербе его изображены «в зеленом поле три колоса златые, поставленные стропилом, концем вверх, показующие пло-доносие окружных полей». В описании наместничества (1785) в нем указаны 4 церкви, 321 дом, 41 лавка, жителей 1608. «Глав­ный торг купечества состоял в пеньке, конопляном масле, хлебе, сале, рогатой скотине, лошадях, для закупки коих ездили они в степные места. Пеньку отвозили в Гжатскую пристань, а протчее продавали на месте и в Москве. При том бывала у них большая ярмарка 2 июля, которая продолжалась неделю»³¹.

Город расположен по обеим сторонам р. Туреи*, которая в книге Большого Чертежа называется Мереей; с правой и ле­вой стороны в нее вливаются по два маленьких ручейка. Город пересекается тремя оврагами. В Мещовске 3 улицы и 26 переул­ков; некоторые из них мощеные и шоссированные. Жилых строе­ний в городе 491, в том числе 48 каменных. Жителей (1905 г.) 3877, из коих 99 1/2% русских православных. Жители зани­маются гл. обр. мелочной торговлей пенькой, конопляным и льня­ным семенем, щетиной и невыделанными кожами; есть воскобой­ный и свечной завод. Бывает три ярмарки (23.IV, 29.VI, 8.IX) с привозом в 44 тыс. руб. и продажей на 30 тыс. руб. Бюджет го­рода в 1909 г. 13 1/2 тыс. руб.

В Мещовске имеется духовное училище, открытое в 1815 г.; в нем 128 учеников и 11 учителей; женская гимназия с 300 уча­щихся и 10 учащими; городское четырехклассное училище с 4 учи-

* Турея небольшой приток Нитвы - Серены - Жиздры

телями при 70 учащихся и приходское училище с 55 учениками при 3 учителях, ремесленная школа. Есть земская библиотека, в которой насчитывается до 70 абонементов; при обществе трез­вости — библиотека-читальня с 280 подписчиками и 3.500 посе­тителями, общество сельского хозяйства, ветеринарная лаборато­рия при земстве. Имеется общество семейных вечеров, два клуба, театр, в котором представления дают любители или заезжие ар­тисты. Есть бульвар, водопровод с тремя водохранилищами.

Церквей в Мещовске 5. 1)Благовещенский собор заложен в 1832 г. и строился свыше 30 лет. Колокольня во время постройки в 1857 г. обрушилась. По архитектуре и отделке храм составляет украшение города.

2) Б л а г о вещенская церковь — зимний собор — по­
строена в 1096 г.; имеет пять глав и трехабсидный алтарь; коло­
кольня современна храму и стоит отдельно; нижние два яруса
колокольни по плану квадратные, с палатками, третий восьми­
гранный, с шатровым верхом, убранным слуховыми окнами.

3) Рождественская церковь стоит на самом берегу
Туреи на высоком круглом кургане, или городище, которое на­
сыпное; основание его составлено из нескольких деревянных сру­
бов, осыпанных сверху и с боков землей. В этих подземных жи­
лищах жители Мещовска укрывались и прятали свое имущест­
во во время неприятельских нашествий в конце XVI и XVII вв.
Храм сооружен в 1703 г. Положение его очень живописное.
Ранее около этой церкви помещались присутственные места.

Петропавловская — Афанасьевская цер­
ковь— каменная, с двумя приделами, построена около 1700 г.
К ней принадлежал Афанасьевский девичий монастырь, основан­
ный в 1707 г. боярином Фед. Абр. Лопухиным, отцом первой суп­
руги Петра Великого. Монастырь упразднен в 1764 г.

Кладбищенская церковь в честь Преоб­
ражения.

Из Мещовских уроженцев замечательны: 1) известный социо­лог и публицист Н. К. Михайловский (1842—1904). 2) В. К. фон-Плеве, отец которого был учителем уездного училища по ариф­метике и географии (с 1842 г.) и 3) в с. Шеметове родился из­вестный историк литературы Н. С. Тихонравов (1832—1893); его отец был фельдшером.

Мещовский Георгиевский монастырь. Почти к самому городу примыкает Георгиевский монастырь, выделяющийся из ряда дру­гих зданий своими башнями и главами величественной новой со­борной церкви. Монастырь расположен между городом и с. Сереб-

ряным, принадлежавшим Ф. А. Лопухину, отцу Евдокии, первой

супруги Петра I.

Монастырь начальные годы своего существования провел не здесь. Он находился в 25 в. от Мещовска на берегу р. Рессы*; однако за отсутствием документов на месте, о монастыре до начала XVII в. почти ничего не известно. Время же основания его от­носят к концу XV или началу XVI в. В смутное время он постра­дал от поляков, и братия его разбежалась или погибла; имущест­во было разграблено, и монастырь запустел. В выписи из пис­цовых книг (1626—1628 гг.) обитель называется «погостом» с дву­мя храмами. Возобновлен был монастырь, вероятно, фамилией Стрешневых, родителей супруги Михаила Федоровича, которые и погребены в нем. Однако запустение окрестностей побудило и монастырь перейти в Мещовск. В монастырской записи говорится, что перенесение обители произошло от литовского разорения. На­чальное же устроение обители на новом месте относят к щед­ротам царицы Евдокии Стрешневой (супруга Михаила Федоровича). Старый же монастырь, как погост, с одной церковью существо­вал до 1698 г.; в 1721 г. была построена новая церковь, которую в 1764 г. сломали, а утварь перенесли в Мещовский монастырь. После Стрешневых новым благотворителем Георгиевского мо­настыря явился Ф. А. Лопухин, царский тесть (Петра I), вла­делец с. Серебрина. Он построил для себя близ села большой ка­менный дом и соединил его с монастырем галереей. Ныне ни от дома, ни от галереи ничего не осталось.

Благодаря притекавшим щедротам благотворителей, монастырь был богат; а в его кладовых складывалось для безопасности иму­щество Лопухина и др. помещиков. Естественно поэтому монастырь служил приманкой для алчности разбойников из брынских лесов и Серпейского уезда. В 1719 г. шайка около 80 человек разбой­ников напала на монастырь. Прорубив ворота и разбив замки у церкви и ризницы, они похитили все деньги и ценные вещи из поставленных на хранение сундуков. Грабители удалились только, когда Мещовские жители, услыхав набат, поспешили к монахам

на выручку.

В 1724 г. к Мещовскому монастырю были приписаны три со­седних монастыря: Драгошанский в с. Зимницах, Юхновский и Городеченская пустынь, которые и пробыли в его ведении до 1727 г. В том же 1724 г. в Георгиевский монастырь была переве­дена братия закрытых монастырей — Николаевского, Серпейско­го, Боровенского, Луганского. Ризница этих обителей также была

* Ресса — правый приток Угры, вытекает из Мещовского у., течет 76 в. и впадает в Угру в Юхновском у.

передана в Мещовский монастырь. В 1764 г. дошла очередь и до Георгиевского монастыря; он был оставлен за штатом, его вла­дения и все льготы были отобраны, и он страшно обеднел. Гово­рят, скудость дошла до того, что при богослужении не было све­чей, а пользовались лучиной. В 1789 г. в обители, некогда бога­той, было только 5 монахов, едва влачивших свое существование.

Монастырь начал оправляться с 1800 г., когда из городской придорожной часовни была перенесена в обитель икона Скорбя­щей Божией Матери, почитаемая горожанами. А в 1812 г. дела пошли еще лучше. В этом году в средней восточной башне мо­настырской ограды был погребен Андрей Юродивый. Он был кресть­янин с. Клитина, говорил мало, во все времена года ходил нагой с' топориком и четками в руках, питался подаянием только от добрых, по его мнению, людей. Память его чтится в Мещовске, и над его могилой часто служатся панихиды.

Несмотря на то, что в 1833 г. громом была разбита угловая башня, а в 1836 г. повреждены все здания, монастырь в настоя­щее время имеет благолепный вид.

В нем два каменных храма: 1) Новый величественный собор, сооружен в 80-х гг. XIX в. Он византийского стиля и имеет пять глав. 2) Старый собор построен в 1691 г., двухэтажный. Он име­ет фасад в итальянском стиле и таковую же колокольню. Новая четырехъярусная колокольня с грушевидною главою построена в 1820 г.

Вокруг монастыря идет каменная ограда с башнями, на ко­торых вместо русских шатровых верхов надстройка в виде сред­невековых бойниц. Итальянский стиль и эти верхи обязаны своим появлением настоятелю Никодиму (1842—1853), который был в мире флотским офицером Н. П. Демусье. Переделывая разные монастырские постройки, настоятель и. накладывал на старину резкую печать своих вкусов.

Из древностей монастыря выделяются: 1) икона Федо­ровской Божией Матери, врезанная в большую доску, хорошего древнего письма. 2) икона ВознесенияиЗ) ико­на Параскевы Пятницы, тоже древней живописи. 4) Ста­ринные иконы приделов. 5) Евангелие московской печати 1634 г.— вклад Стрешневых. 6) Евангелие московской печати 1698 г. в бо­гатом окладе. 7) Серебряновызолоченный крест 1689 года в память стольника Аничкова с надписью. 8) Вкладная книга с 1681 г. 9) Синодик с 1687 г. Много богослужебных печатных книг XVII в.

Серенск., Недалеко от разъезда между ст. Кудринской и Ба-

бынино М.-К.-В. ж. д. на правом берегу Серены* сохранилось городище г. Серенска. В первый раз он упоминается под 1147 г.; как город в 1232 г. По договору между Иоанном III и Александ­ром Литовским 1494 года Серенск отошел к Москве. Герберштейн упоминает о Серенске, как о городе³². Когда он запустел, неиз­вестно.

Никольское. Против Серенска лежит на левом берегу Серены живописное село Никольское, которое хорошо виднеется с желез­нодорожного моста через Серену. В этом селе проводил свое детство известный эмигрант, социолог и публицист, кн. П. А. Кро­поткин (род. 1842 г.) , автор известных работ: «Paroles d'un revolte», «La grande revolution» и многих других работ.

МОСАЛЬСК

Мосальск находится в 49 в. от ст. Кудринской М.-К.-В. жел. дор. или в 35 в. от ст. Барятинская Р.-У. жел. д. Время основа­ния Мосальска неизвестно. В первый раз он упоминается в 1231 г., когда он выдержал осаду новгородских войск под предводитель­ством Ярослава Всеволодовича (Большое гнездо) и его племян­ников, сыновей Константина Всеволодовича, во время похода Юрия II против Михаила Черниговского, к владениям которого

принадлежал Мосальск.

В XV в. город находился в подчинении Литве. В 1493 г. он был покорен Воротынскими князьями, но в следующем году воз­вращен Литве.

В 1500 г. Мосальские князья отдались под покровительство Москвы, с каковым фактом пришлось примириться и Литовскому князю. Еще в конце XVI в. Мосальские князья владеют своими землями: по духовному завещанию Ивана Грозного 1572 г. только треть Мосальска назначалась его сыну Ивану Молодому, а две трети оставались за прежними владельцами. В это время Мо­сальск был укрепленным пунктом³⁴. Еще в конце XVIII в. на бе­регу р. Можайки находилась земляная насыпь, окружностью 134 с.

и вышиною в 10 с.

Однако эти укрепления не спасли Мосальск в Смутное время от грабежей и жестоких опустошений. В 1611 г. его занимал Са-пега со своим отрядом. В течение XVII в. Мосальск оправляется. При Петре I он входит в состав Калужской провинции. По пер­вой ревизии, посадских людей в нем было 268 душ, а по второй — 417

В 1776 г. Мосальск причисляется к Калужскому наместни­честву, в 1777 г. утвержден его герб, а в 1779 г.— план. В гербе изображен «в серебряном поле черный орел, увенчанный кня­жескою короною, с золотым крестом, диагонально положенным, который он держит в левых когтях; а в правых червленый щит с княжеской же короною, увенчанный с златою литерою М, изъяв-ляющия, что сей город был часть владений Черниговских и при­надлежал единому из колена князей Черниговских, которые во время бытности своей под Литовскою державою, откуда под Рос­сийскою, в царствование (?) великого князя Иоанна Васильевича возвратились, герб сей имели; а ради отличия его от герба того рода князей серебряное поле сего орла имеет зубцоватую опушку лазоревого цвета». По описанию Калужского наместничества (1785 г.), город имел 3 церкви, из коих две были каменные, 226 домов, 2 магазейна, 8 рядов. Жителей было 1250.

В 1823 г. летом было наводнение, коим было разрушено до 20 домов, причем погибло 11 человек.

Город расположен почти правильным четырехугольником по обеим сторонам р. Можайки, впадающей в 4 в. от города в р. Рессу. Присутственные места и собор находятся на северной стороне. С западной стороны примыкает к городу небольшая слободка Солдатская, составляющая как бы его предместье. Мосальск рас­кинулся правильно; улицы прямы; торговая площадь обширна. В нем 6 улиц, 30 переулков и 3 площади. Мощеных улиц до 11/2 в.; есть кое-где и тротуары (до 100 с), вымощенные простым кам­нем. Жилых строений 340, из коих 16 каменных. Жителей 2950 (1905 г.), из них 95% православных. Город ведет мелкую тор­говлю; преобладающую роль играет торговля пенькой, есть коже­венный завод с 6 рабочими и производством в 2 тыс. руб. В го­роде много фруктовых садов. Бывают 5 ярмарок с привозом на 97 тыс. руб. и продажей на 41 тыс. руб. (1910 г.). Городские до­ходы, 1909 г., 23.892 руб.; расход 24.508 руб.; долгов 13.650 руб. Из учебных заведений в Мосальске имеются: 1) женская гим­назия с 7 учащими и 200 учащимися; 2) городское четырехклас­сное училище; 3) 1 приходское мужское училище; 4) 1 женское, 2 библиотеки: одна — общества семейных вечеров, другая — име­ни А. И. Чупрова; посетителей в последней бывает около 400 че­ловек в год; при народном доме есть читальня, в которой бывает до 1 тыс. посетителей в год. Имеется, наконец, богадельня с 10 призреваемыми женщинами. Местом гуляний служит общест­венный сад.

Церквей в городе 4: 1) Н и к о л ьский собор с двумя приделами — Грузинской Божией Матери и Петропавловским, по­строен в 1818 г. на средства помещика Хлюстина. 2) Троицкая

222

церковь с двумя приделами построена в 1745 г. 3) П я т н и ц-кая церковьс двумя приделами построена Хлюстиным в 1765 г. и 4) Кладбищенская Борисоглебская церковь построена Хлюстиным в 1790 г. Церкви Bqe каменные.

Из уроженцев г. Мосальска известен выдающийся экономист проф. Московского университета А. И. Чупров (f). Его отец был свя­щенником в Мосальске.

Заштатные города

Серпейск — Сухиничи — Воротынск

СЕРПЕЙСК

ород находится в 18-е. от Мосальска. Время основания Серпейска неизвестно, но, несомненно, он принадлежит к древнейшим городам губернии. В конце XIV в. он отошел к Литве¹. В 1493 г. им овладели Воротынские князья, но принуждены были тут же его покинуть. В 1494 г. взял его Иоанн III, но по договору с Алексан­дром Литовским вернул его Литве. Однако в 1500 г. жители Серпейска добровольно передались Ивану III², который и завещал его своему сыну Юрию. При Василии III Серпейск был городом деревянным, рубленым, имевшим 550 1/2 с. в окружности с одною проезжею и четырьмя глухими башнями³. В смутное время жители его стояли на стороне Шуйского⁴ и ходили вместе со смольнянами освобождать Москву от осады Болотникова, Пашкова и Ляпунова. В царствование Михаила Федоровича⁵, по Деулинскому перемирию, он остался за Польшей, но в 1634 г., по Поляновскому миру, он был возвращен с некоторыми другими землями за 20 тыс. руб.⁶. При Петре I он вошел в состав Калужской провинции. По первой ревизии, посадских людей в нем оказалось 300 душ, а по второй — 344. В 1776 г. он был назначен уездным городом Калужского наместничества, а в 1777 г. был утвержден его герб, на котором были изображены «в зеленом поле два сереб­ряные серпа, вместе сложенные, с златыми рукоятками, изъявля­ющие самое имя сего города». В описании наместничества (1785 г.) в Серпейске указана земляная насыпь на берегу р. Серпейки ок-

ружностью в 120 с, а вышиною в 10 с. В это время в городе было 4 церкви, в том числе 2 каменных, 269 домов и 6 лавок. Населения было 965 душ. «Домашнее упражнение» жителей состояло «в дела­нии для продажи окрестным жителям мельничных камней». В 1796 г. Серпейский уезд был упразднен, а город приписан к Ме-щовску.

Серпейск расположен на левом берегу небольшой речки Сер-пейки, впадающей в 1 1/2 в. от города в р. Рессу. Главная часть города лежит на небольшой возвышенности. В нем 14 улиц, 2 пере­улка, 1 площадь; мощеных улиц на 320 с. Жилых строений в Сер-пейске 224, за исключением 2-х, все деревянные; жителей- 1725 (1905 г.⁷), все русские православного исповедания. Жители зани­маются, главным образом, хлебопашеством. Бывают 2 ярмарки с привозом на 35 тыс. руб. и продажей на 15 тыс. руб. (1910 г.). Имеется городской общественный банк с основным капиталом в 11.596 руб. Бюджет города в 1909 г. был 6458 руб. Долгов нет. Средних учебных заведений нет. Из низших же есть городское четырехклассное училище и двухклассное образцовое; городская общественная библиотека.

Церквей 2: 1) Никольский собор, сооруженный в 1771 г. помещиками Спешневым, Домогацким, Мининым и купцом Глин-ковым; 2) приходская Преображенская, построенная в 1783 г. помещиком П. П. Безобразовым.

СУХИНИЧИ

Сухиничи находятся при ст. «Сухиничи-Узловая» М.-К.-В. и Ряз.-Ур. ж. д.

Как волость Сухиничи известны уже в XIV в., но городом они сделаны из экономического села только в XIX в., именно по ука­зу 27 марта 1840 г. Сухиничи в XIX в. были важным складочным местом для товаров, отправляемых на Волгу и Западную Двину. В то же время это был главный русский рынок пеньки и конопля­ного масла и семени. На торговле этого рода продуктами в Сухини-чах наживались миллионные состояния. В зимнее время через город с этим товаром проходили десятки тысяч подвод; торговые обороты были до 25 млн. руб. Торговля в настоящее время значи­тельно упала.

Герб города состоит из голубого щита, разделенного на две части, из которых в верхней — герб Калужской губернии, а в нижней — торговые весы и под ними в горизонтальном положении две бочки.

Город расположен на скате отлогого левого берега р. Брыни*

* Брынь — левый приток Жиздры; небольшая речка.

и занимает площадь около 4 1/2 кв. в. В нем до 64 улиц и переулков, из них мощеных на 2 в. Жилых строений в Сухиничах 1070, в том числе 48 каменных; впрочем, число это очень колеблется, так как город почти ежегодно горит. Жителей до 7 тыс. человек, среди которых много старообрядцев, так как Сухиничи один из центров калужского раскола. В городе два кирпичных завода, два кожевен­ных с 22 рабочими и производством в 10 1/2 тыс. руб. Хоть город ведет бойкую местную торговлю, но он не утратил на окраинах сельского характера; по-прежнему здесь высятся скирды хлеба и можно видеть молотьбу хлеба. На выезде стоят 8 ветряных мель­ниц. В городе бывают две ярмарки (2.V и 14.IX) с привозом на 40 тыс. руб. и продажей на 25 тыс. руб. Бюджет до 25 тыс. рублей. Средних учебных заведений нет; имеется городское четырехклассное училище, мужское и женское приходские училища, в которых до 200 учащихся, женская ц.-приходская школа и школа грамоты; городская библиотека и бесплатная библиотека-читальня. Есть богадельня имени Чубыкина с 30 призреваемыми. Имеется город­ской сад, в котором часто играет оркестр пожарной дружины. Церквей две: 1)Собор во имя Смоленской Б о ж и-ей Матери, построенный в 1770 г. тульским купцом Пастуховым; высокая же столпообразная колокольня сооружена горожанами. 2) Рядом с собором приписная Афанасьевская церковь, построенная в 1745 г. Богослужение в ней не совершается. Есть еще домовая церковь при богадельне и разрушающаяся на выезде из города старая, деревянная, заколоченная церковь. Имеется молитвенный старообрядческий дом. На площади стоит красивая часовня.

ВОРОТЫНСК

Воротынск находится в 2 б. от ст. того же имени М.-К.-В. ж. д. и в 20 в. от Калуги.

Город принадлежал к числу древнейших в Черниговском кня­жестве. Время его основания неизвестно, но в первый раз он упоминается уже в 1155 году, когда он достался черниговскому кн. Святославу Ольговичу. Князья Воротынские были из линии Одоевских князей рода св. Михаила Черниговского. Из них известен Федор Юрьевич, у которого было три сына: Михаил, Димитрий и Симеон. В 1372 г. Воротынск захватил Витовт, но в 1484 г. Михаил Федорович перешел к Москве, а в 1493 г. и братья его, Дмитрий и Симеон, вместе с племянником Иваном Михайло­вичем «с великим числом» своих людей, которые заселили впослед­ствии Серпейск и Мещовск, также были за Москвою. Дмитрий и Симеон умерли бездетными, а у князя Михаила остался упомяну-

тый сын Иван Михайлович, известный своими военными заслу­гами. Он умер в ссылке, а дети его Владимир, Михаил и Александр продолжали верно служить Москве. В 1577 г. кн. Михаил Воротын­ский был обвинен в чародействе, пытан и на пути в ссылку скон­чался. Брат его, Александр Иванович, умер в 1564 г. и погребен в бывшем перемышльском Шаровкином монастыре. Род князей Воротынских угас в потомстве Ивана Михайловича; внук кн. Ивана умер в 1679 г., не оставив детей мужского пола.

Из исторических событий, разыгравшихся близ Воротынска, отметим сражение 1595 г., когда калужский воевода М. А. Безнин разбил крымских татар, сделавших набег на пределы нынешней Калужской губернии и опустошивших в числе других городов и Воротынск.

При учреждении Калужского наместничества повелено было Воротынский уезд включить в состав других, а Воротынск оставить заштатным городом Перемышльского уезда.

Воротынск расположен по обеим сторонам р. Выссы на крутых береговых ее скатах. Местность городская неровная и обрывис­тая. Город построен без всякого плана с кривыми улицами, кото­рых 9; мощеных улиц 80 с, тротуаров 120 с. По внешнему виду это небольшое село. Жилых строений 200, а жителей 927 человек; все православного исповедания. Бюджет 5 тыс. руб. В городе имеется одно двухклассное училище, один приемный покой и по­жарная команда. Есть небольшой городской сад. Церковь одна, во имя Николая Чудотворца, с красивой высокой ко­локольней, с шатровым пирамидальным верхом.

Спас при Угре. Недалеко от Воротынска, почти при впадении Угры в Оку, стоит село Спас при Угре, хорошо видимое из окна ва­гона при проезде через железнодорожный мост на р. Угре*. Это бывший Воротынский Спасский монастырь⁸. Он был основан кн. Дм. Фед. Воротынским не ранее начала XVI в. В выписи из писцовых книг (1626—1627) он называется находящимся «в Гове-инском стану». Он упоминается, между прочим, в деле о приезде п. Макария антиохийского в Москву, так как п. Макарий отдал в монастырь своих лошадей на сохранение, когда он из Калуги поехал в Москву водой, лошади же из монастыря исчезли... В 1665 г. монастырь был приписан к Крутицкому архиерейскому дому. С 1725 г. он запустел, а упразднен он был, вероятно, в 1764 г.

* Р. Угра — левый приток Оки. Она берет начало в Ельнинском у. Смоленской губ. На 279 в. от истока она вступает в Калужскую губ. и течет в ней около 100 в. по Мещовскому, Медынскому, Перемышльскому и Калужскому у. Течение — быс­трое, глубина — от 2 до 16 ф. По Угре сплавляются большие массы леса.

От древней обители остались два храма — Преображенский и Вве­денский, к коим в XIX в. была пристроена колокольня. Архитек­тура храмов носит отпечаток старины, так как у стен особая клад­ка и один из храмов столпообразный. Преображенская церковь каменная, одноглавая, с шатровым верхом пирамидой; время по­строения неизвестно. Архитектура же, по мнению акад. Преоб-раженского, конца XVI в. Введенская церковь имеет подцерковье и подвалы; сооружена в XVII в.

Из древностей в церквах сохранились: 1) напрестольное евангелие московской печати 1641 г.; 2) бархатное напрестольное евангелие московской печати 1697 г.; 3) напрестольный сребро-позлащенный крест-мощевик с надписью на рукоятке: «лета 7172 (1664) июня во 2 день в монастырь к Спасу на Угре реке построил крест игумен Иона 87 золотников». 4) На колокольне колокол в 2 и. 7184 (1676) г. 5) В церкви Преображения ста­ринное резное изображение распятого Христа в натуральную ве­личину. 6) Церковный устав 1682 г.