Мир и научная картина мира. Революция в науке и смена научных картин мира

Проблемы философии
Практически-деятельное отношение человека к миру Материя Мир и научная картина мира. Революция в науке и смена научных картин мира Преодоление трудностей, с которыми столкнулась физика, потребо- Диалектико-материалистическое учение о материи и современные естественнонаучные представления о ее строении и свойствах Мировоззренческое и методологическое значение Основные формы движения материи и принципы их классификации Специфика социальной формы движения материи Анализе процесса познания "более простым" отношением "индивид-при- рода" привела И.Канта к субъективно-идеалистическому априоризму Пространство и время Ция пространства и времени разрабатывалась прежде всего И.Ньютоном как важный элемент его механики (далее мы остановимся на этом) Во-вторых, если бы частицы вещества, образующие тело, обладали Ранства и времени. Рассмотрим кратко основные этапы этого процесса Критика идеалистических и метафизических концепций пространства и времени Аспекта времени, упорядоченности событий по схеме "раньше-позже" Щего", "настоящего" и "прошлого" по методике Мак-Таггарта Проблема единства мира
164687
знаков
0
таблиц
0
изображений

2.2. Мир и научная картина мира. Революция в науке и смена научных картин мира.

Наука - сфера человеческой деятельности, направленной на выявле­ние прежде всего закономерного в существовании и развитии объектов, явлений, процессов (или каких-то их сторон)20. Современная наука - это сложноорганизованная система.

Революция в науке возникает при обнаружении явлений, которые не удается объяснить в рамках существующих научных взглядов (или тог­да, когда не обнаруживается явление, предсказываемое теорией). Тог-

1.0

да и появляется необходимость в коренном пересмотре соответствующей

18 См. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 18. С. 149-151.

19 Здесь полезно подумать над следующим: можно ли описать некие X и Y, если известно, что "X есть не-Y", а "Y есть не-X"? Очевидно, нет. Свидетельствует ли это о недостаточности определений через противопоставление?

20 Знание закона (т.е. того, против чего природа не возражает),-

это, напомним, предпосылка целенаправленной деятельности челове­ка, важнейший элемент научного предвидения.


.49

15 теории, в радикальном изменении не только содержания знания, но и стиля научного мышления. Осознать несостоятельность фундаментальной теории, еще недавно казавшейся вполне надежной, нелегко. Но еще сложнее другое. Ведь если прежняя теория функционировала как тео­рия, то она, значит, что-то действительно объясняла, т.е. содержала элементы объективной истины. И эти элементы должны быть выявлены, иначе дальнейшее развитие теории будет невозможным.

Поэтому революция в науке имеет две стороны: разрушение прежней научной картины мира, связанных с нею стереотипов мышления (путем обнаружения ошибочных идей) и на этой основе - формирование нового знания, точнее отражающего объективную реальность. Здесь-то и воз­никают драматические идейные коллизии. Ведь расставаться с привыч­ными взглядами очень непросто... А когда необходимость этого стано­вится достаточно очевидной, то велик соблазн просто отбросить преж­нюю концепцию как неудачную. Помочь в подобных ситуациях может лишь диалектический подход, рассматривающий, напомним, преемственность как условие развития. "Не голое отрицание...- отмечал В.И.Ленин,- характерно и существенно в диалектике, которая... содержит в себе элемент отрицания и притом как важнейший свой элемент,- нет, а от­рицание как момент связи, с удержанием положительного..."21.

Здесь важно учитывать, что истина как соответствие мысли и объ­екта - это процесс, поскольку в ходе своей деятельности человек из­меняет как действительность, так и свое понимание закономерностей ее существование и развития. В ходе диалектически сложного процесса познания наука все глубже проникает в сущность исследуемых явлений, все точнее отражает действительность.

Поэтому революция в науке, связанная с коренной ломкой прежних и формированием новых представлений о тех или иных областях действи­тельности - закономерный этап в развитии научного познания. В итоге происходит смена научной картины мира, представляющей собой резуль­тат обобщения и синтеза знания в различных областях науки. Эта кар­тина мира (базирующаяся на философской картине мира как его целост­ной и наиболее общей модели) складывается под преимущественным вли­янием наиболее развитой ("ведущей") науки - "лидера" частнонаучного знания. Длительное время таковым была физика (сегодня разделяющая эту роль с рядом других наук), с достижениями которой связаны меха­ническая, электромагнитная, квантоворелятивистская картины мира.

1.0

В развитии науки (в современном ее понимании) прежде всего нужно

21 Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 29. С. 207.


.49

16

выделить следующие революции: XVII века (становление классического

естествознания, изучающего преимущественно объекты и их простейшие

системы); конца XIX - начала XX веков (становление неклассической

науки, нацеленной на исследование сложных систем); начавшуюся в се­редине XX века (становление постнеклассической науки, исследующей сложные самоорганизующиеся, саморазвивающиеся системы).

Современная революция в науке еще далека от завершения и связан­ные с нею проблемы исключительно сложны. Поэтому особенности рево­люционных этапов в развитии научного знания мы кратко рассмотрим на примере революции в естествознании конца XIX - начала XX веков. Ее основательный анализ, поучительный и сегодня, дал В.И.Ленин (прежде всего - в главе V "Материализма и эмпириокритицизма"22).

Наиболее глубокие революционные изменения происходили в этот пе­риод в физике. Они были столь фундаментальны, что породили не толь­ко кризис физики, но очень серьезно затронули и ее философские ос­нования. К числу важнейших открытий, подорвавших основы механичес­кой картины мира, относились, в частности, обнаружение рентгеновс­ких лучей (1895 г.), радиоактивности урана (1896 г.), электрона (1897 г.). К 1903 г., отметим, были достигнуты значительные резуль­таты в исследовании радиоактивности: получило определенное обосно­вание ее объяснение как спонтанного распада атомов, была доказана превращаемость химических элементов.

Объяснить указанные (и некоторые другие) открытия в рамках меха­нической картины мира не удавалось; все более явной становилась не­достаточность классико-механического понимания физической реальнос­ти. Это вызвало определенное замешательство у ряда крупных физиков. Так, А.Пуанкаре писал о "признаках серьезного кризиса физики", о том, что перед нами - "руины" ее принципов, их "всеобщий разгром". Некоторые физики сочли, что это свидетельствует о том, что послед­ние - это не отражение действительности, а лишь продукты человечес­кого сознания, не имеющие объективного содержания23. Ведь если бы основополагающие принципы классического естествознания (прежде все­го - физики) таковое имели, то разве могла бы возникнуть необходи-

1.0

мость в их коренном пересмотре?

22 См. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 18. С. 264-332. Читателю, же­лающему познакомиться с современным подходом к рассматриваемым вопросам, можно рекомендовать следующие книги: "Естествознание: системность и динамика". М., 1990; "Культура, человек и картина мира". М., 1987; Кун Т. Структура научных революций. М., 1977; "Научные революции в динамике культуры". М., 1987.

23 См. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 18. С. 266-270.


.49


Информация о работе «Проблемы философии»
Раздел: Философия
Количество знаков с пробелами: 164687
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
82274
0
0

... материальном. Во всем мироздании нет ничего более элементарного и вообще ничего иного, чем это стремление и его разновидности. Таким образом, совершенно ясно, что воля к власти – это основное понятие в философии Ницше, понятие, с помощью которого всё должно быть истолковано и к которому, в конце концов все должно быть сведено. Это метафизическое или, лучше сказать, онтологическое понятие, ...

Скачать
31241
1
0

... современная эстетика создает не только новую окружающую среду, но и новые символы культуры, которые несут закодированную информацию зрителям и слушателям. Современная философия выдвинула как наиболее значимые и приоритетные проблемы современности целый цикл глобальных проблем, которые можно объединить в одну - проблему выживания человечества, неразрывно связанную с новым решением вечного ...

Скачать
21216
0
0

... : 1) онтологическую, 2)антропологическую (жизневоззренческую), 3) аксиологическую, 4) гносеологическую и 5) праксеологическую. Интегратором, ядром всех проблем выступает основной вопрос философии. Основной вопрос (или основная проблема) философии фиксирует онтологическое и гносеологическое отношение материи и сознания и является центром философской проблематики, отражающим реальное ядро предмета ...

Скачать
26007
0
0

... . Рассмотрение всех вышеназванных вопросов и осуществляется через призму категорий «материя» и «сознание», «материальное» и «идеальное», «дух» и «природа». Основной вопрос философии включает в себя два аспекта, две стороны рассмотрения: онтологическую и гносеологическую. Первая заключается в постановке и решении проблемы, что первично: материя или сознание. По существу, это вопрос о природе, ...

0 комментариев


Наверх