Войти на сайт

или
Регистрация

Навигация


Культура и искусство

Количество работ в разделе: 5451
Название работы Скачать
4201.
Философское обоснование понятия культуры как объективной ментальной реальности
льтуры, необходимо провести философское обоснование понятия культуры как объективного ментального образования. Прежде всего, следует отметить, что в рамках объективно идеалистической традиции в западной философии по существу разрабатывалось понимание культуры как системы объективного духа. ”Мир ...
4202.
Методология тематического культурологического анализа
... стороны, тематические структуры этих движений трансформировались, преломлялись в тематическом пространстве заимствующей культуры и наряду с протекающими собственными культурологическими процессами приводили к формированию своеобразной пространственной конфигурации культуры (австрийской, венгерской, ...
4203.
Проблема объективного и субъективного в культурологическом знании
... важное место занимает феноменальное истолкование, которое выступает в двух основных формах вследствие различного соотношения субъективного и объективного в культурологическом знании. Во-первых, при исследовании современного ценностно-мыслительного пространства культуры, культуролог оказывается ...
4204.
Неоднородность ментального пространства культуры и своеобразие типов его “жизнедеятельности”
... и в значительной степени расширили метакультурный слой ментального пространства культуры, который по мере ассимиляции культурных достижений Востока из общеевропейского превращается во всемирный, оставаясь западноевропейски ценностно-мыслительно нагруженным. Его развитие представляло собой ...
4205.
Проблема экспликации понятия «культура» в историко-культурологическом анализе
... государств и их ментальных пространств – все это служит источником неопределённостей, неточностей в исследованиях. Между тем, проблема экспликации понятия культуры в историко-культурологическом анализе актуализирует важную проблему начала возникновения культуры как универсальную проблему. Когда ...
4206.
Экзистенциальный” и “рефлексивный” типы функционирования ментального пространства культуры
... нём жизненную энергию, в которых внутренние механизмы гармонизации, балансировки, модернизации ментального пространства развития не получили. “Экзистенциальная культура”. Этот тип бытия ментального пространства культуры является наиболее распространённым в истории мирового культурно-исторического ...
4207.
Фундаментальная тематическая структура языческой культуры восточных славян до прихода варягов на Русь
... . Поэтому придется ограничиться общим анализом темы "божественного" в фундаментальной тематической структуре культуры восточных славян. На наш взгляд, исходным в понимании божественного в языческой культуре восточных славян должно быть положение о его субстанциональном характере, как ...
4208.
Образование княжеско-дружинного субпространства и особенности ее ценностно-мыслительного пространства (IX – X вв.)
... влияния богов, связанных с земледелием. В языческой реформе Владимира это изменение было узаконено. Тема "Русской земли" Тема "Русской земли" возникает в ментальном пространстве древнерусской культуры с образованием княжеско-дружинного субпространства. Поскольку княж
4209.
“Негативная эвристика” в культурологическом анализе
... системы табу, обычая умерщвления увечных новорожденных детей и престарелых родителей, относительная свобода женщины и др.). Третьей важной особенностью "негативной эвристики" языческой культуры восточных славян является её "экзистенциальный" характер. Языческая культура древних ...
4210.
Натуралистический "русоцентризм"
тия христианства древнерусское общество и государство оставались варварскими, амбициозные притязания «натуралистического русоцентризма» оставались варварскими потугами. Гордыня о своей избранности значительно укрепилась и распространилась после успешных походов на Византию Олега и Святослава. Лев ...
4211.
“Негативная эвристика”
к простая ценность и идет взамен имущества”. Владимир Мономах о себе говорил: "И с коня много падал, голову себе дважды разбивал, и руки и ноги свои повреждал – в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей”. В отличие от западноевропейской культуры, в которой ...
4212.
Христианская ментальная революция в культуре Киевской Руси в XI в.
... , переживаний в языке внеличностного порядка, в языке внешних, сверхчувственного и материального, миров. Поэтому повествования христианских (и не только христианских) деятелей Киевской Руси оказываются лишенными субъективной составляющей, какими-то объективистскими, что при поверхностном чтении ...
4213.
Христианизация ментального пространства культуры как "переоценка всех ценностей"
о и в тотальной "переоценке всех ценностей". Христианизация ментального пространства древнерусской культуры как сложный диалектический процесс взаимодействия трех ценностно-мыслительных систем, взаимного наложения трех субпространственных конфигураций (земледельческой славянской языческой ...
4214.
Культура и цивилизация
... произведения искусства, мифы и легенды, скульптуры, архитектурные сооружения, «семь чудес света» и пр. Из всех предложенных тем я решила взять тему «культура и цивилизация» потому, что она мне интересна. В своем реферате я подробно рассмотрю понятие «цивилизации», теорию «локальных цивилизаций», её ...
4215.
Речевой этикет
... Вас и т.п. не описывают действия, а сами является действиями – соответственно, извинением, принесением благодарности, просьбой и т.д. Единицы речевого этикета регулярным образом соотносятся с однокоренными или синонимическими словами и конструкциями, не имеющими этикетного характера, например: ...
4216.
Теория «локальных цивилизаций»
... осужденного Иксиона. Творе­ние не было бы творческим, если бы оно не поглощало в себе все существующее на небе и на земле. С предложенной Тойнби теорией «локальных цивилизаций» со­гласны далеко не все исследователи. Наиболее развернутая кри­тика содержится в трудах П.А. Сорокина (1889—1968). По его ...
4217.
Культурно-исторические типы
... с ними. Н.Я. Данилевский разделял все народы на три основных класса: 1) позитивных творцов истории, создавших великие цивилизации, или культурно-исторические типы; 2) не­гативных творцов истории, которые, подобно гуннам, монголам и туркам, не создавали великих цивилизаций; и, наконец, 3) на­родов, ...
4218.
Типология цивилизаций
а творческих сил. Как известно, эти центры переме­щались в истории человечества постоянно. Последним известным нам центром был западноевропейский. Теперь его силы иссякли, и творческая инициатива переходит на Американский конти­нент (в целом) и на восток, в частности, в Россию. Вторая тенденция ...
4219.
Цивилизация современного мира
... в промышлен­ном производстве мира тоже растет — с 2,9% в 1950 г. до 11% в 1992 г. Армии мусульманских стран насчитывают 20% воен­нослужащих мира. Индуистская цивилизация, возникшая не менее 4 тыс. лет назад, обратилась к собственному фундаментализму в ходе кровавых столкновений с мусульманами. ...
4220.
Понятия «социально-культурная деятельность», «культурно-просветительская работа», «культурно-досуговая работа»
... своеобразными средствами, формами, методами (искусство, фольклор, праздники, обряды и т.д.) КПР (культурно-просветительская работа) также является частью СКД, но, к сожаленью, неэффективно используется в деятельности культурных учреждений (нет лекций, лекториев, народных университетов и других ...
4221.
История возникновения клубов
... , музеи, клубные учреждения, санаторно-курортные, спортивно-оздоровительные и туристско-экскурсионные Центры (с находящимися на их базе библиотеками, музеями, клубами и пр.), социально-культурные комплексы и центры, зрелищные учреждения искусств (мюзик-холлы, театры, цирки, филармонии и пр.), ...
4222.
Музей как социально-культурный институт
... то, что их дети играют в компьютер и смотрят боевики, на­до бы их к искусству приобщить. Совпали основополагающая функ­ция музейного дела - культурное просветительство и интересы музей­ного бизнеса, которые требуют от­крытости, увлекательности, позна­вательности, то есть того же культур­ного ...
4223.
История возникновения и развития парков. Парк как социально-культурный институт
... «Для тех, кому за…) Оказание платных услуг населению (аттракционы, прокат костюмов, фонограммы, услуги художника-оформителя.) Аудитория социально-культурной среды Аудитория социально-культурной среды охватывает население практически всех возрастных групп – от малышей до стариков. Совсем в ...
4224.
Различные формы проведения досуга
... работников. К таким праздникам относятся как дни различных профессий (шахтера, строителя, железнодорожника, медика, учителя и т.д.), так и профессиональные праздники местного значения (День пуска первого агрегата Зейской ГЭС,) Формы проведения праздника весьма разнообразны – от детского утренника ...
4225.
История становления библиотек. Cовременное состояние, задачи, содержание деятельности
... переименованы в институты культуры. К 1979 году в СССР насчитывалось 350 тысяч библиотек. Современные библиотеки различаются по направленности: Массовые библиотеки – с книжным фондом различного содержания, рассчитанные на читателя любого возраста и профессии. (городские, районные, областные ...
4226.
Досуговые формы деятельности и их эволюция
... . вузах открылись факультеты общественных профессий (подготовка руководителей худ. самодеятельности). В досуговые учреждения направлялись на работу выпускники консерваторий, театральных институтов, муз. Училищ и школ. Среди форм деятельности КДУ развивалась лекционная работа (лекции по вопросам ...
4227.
Сущность и социальное назначение свободного времени
... и иных музеев; г). Создавать национальные клубы, студии и коллективы. д). Организовывать библиотеки, кружки и студии по изучению национального языка. Говоря о свободном времени, следует различать три основных его типа: рекреационный ( отдых и восстановление сил после работы), рационально- ...
4228.
Социально-культурная деятельность
... (или) юридическими лицами на основе добровольных имущественных взносов и преследующие социальные, благотворительные, культурные, образовательные или иные общественно-полезные цели. Фонды вправе заниматься предпринимательской деятельностью, необходимой для достижения целей, ради которых фонд создан. ...
4229.
Работа с ветеранами. Семейный досуг. Туризм
... , КДУ. Огромное значение придается в США, Канаде, странах запада  И других странах с развитой индустрией туризма работе с инвалидами, малоимущими, людьми из групп риска, детьми, на высокий уровень вышло понятие семейного досуга. Большую работу по организации досуга инвалидов проводят музеи, театры ...
4230.
И. К. Айвазовский «Девятый вал»
... все это передумал и перечувствовал, тогда сами руки потянулись к палитре и кистям. Свою картину Айвазовский так и назвал: «Девятый вал». Тематическое содержание «Девятого вала» построено на сложном противопоставлении драматического сюжета и яркого, мажорного, живописного воплощения образа. На ...
4231.
Разрушение ценностно-мыслительного пространства Киевской Руси второй половины XIII в.
... в истории мировой культуры стремления к свободе. Подобной ценностно-мыслительной ориентации, как доминирующей темы, как универсалии духовного пространства, ни в одной другой культуре мне обнаружить не удавалось. Это мироощущение во второй половине XIII века исчезло. Оно как бы ушло в коллективное ...
4232.
Формирование фундаментальной тематической структуры русской культуры в период возвышения Московского княжества, ХIV -ХV вв.
... В "силовом" мышлении той эпохи невиданная ранее концентрация сил на Куликовом поле выступала как апофеоз Силы, принявший впервые за период возвышения Московского княжества патриотический, общенациональный характер. “И тотчас сошлись на многие часы обе силы великие, пишет летописец, и покрыли полки ...
4233.
Особенности тематического пространства Новгород-псковского культурного региона и его разрушение в ходе московского завоевания
щим критерием развития или деградации ценностно-мыслительного пространства культуры может служить развертывание или свертывание его тематических субпространств. О развертывании субпространственных конфигураций архетипов культуры можно говорить, когда наблюдается нарастание тематического ...
4234.
Тема “вольности” в становлении Новгородской культуры
... и русской культур. Новгородское общество было типологически близким образованием к западно-европейским свободным городским общинам. Это своеобразие новгородской культуры отмечает и сам В.О.Ключевский: ”Можно подумать, что в этой формуле равенства всех состояний перед законом выразилось вековое ...
4235.
Иерусалимская икона Божией Матери
го Иерусалимского ставропигиального женского монастыря (село Лукино, Домодедовский район, Московской области). В этот день совершается празднование Иерусалимской иконе Богородицы, один из списков которой находится также в московском храме Воскресения Словущего (Иерусалимское подворье). ...
4236.
Сайднайский женский монастырь в честь рождества Пресвятой Богородицы
... всего года, но особенно много их приезжает восьмого сентября в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы. В библиотеке монастыря, в которой находятся сотни старинных книг, есть рукопись, свидетельствующая о том, что этот женский монастырь основан ок. 547 года. Там говорится, что Византийский ...
4237.
Краткая история патриаршей библиотеки
... библиотеку и библиотеку, из которой, еще до арабской эпохи, такие широко известные в Церкви люди как Ориген, Климент, Пантен, святители Афанасий и Кирилл, черпали свои знания. Патриаршая библиотека лишь остаток известной церковной библиотеки, возникшей в христианскую эпоху. Эта библиотека, ...
4238.
Русская Православная Церковь и возрождение культуры
... научная и художественная элита. Мы призваны не к противоборству, а к плодотворному соработничеству в деле возрождения нашей национальной культуры и России. Только соборное единение людей, созидающих культуру, с Русской Православной Церковью может помочь преодолеть духовный кризис нашего общества. & ...
4239.
Православные переводы Нового Завета на китайский язык
... . Я обыкновенно с Новым Заветом в руках ходил по комнате и диктовал, а Лун сидел за столом и записывал мой перевод". [Из письма Преосвященного Гурия к И.И.Палимпсестову о переводе Нового Завета на китайский язык. — "Русский архив", СПб, 1893. №11. с. 394.] По прошествии четырех лет ...
4240.
Токийский кафедральный Воскресенский собор в истории японской православной церкви.
... него Японской Православной Церкви. 5 апреля 1946 года, после пятилетнего перерыва, в Токио, в Воскресенском кафедральном соборе, открылся чрезвычайный Собор Японской Православной Церкви. Главным на Соборе был вопрос об отношениях с Матерью-Церковью (Московской Патриархией). В постановлении Собора ...
4241.
Кафедральный собор свв. Кирилла и Мефодия в Праге
... было запрещено существование Чешской Православной Церкви. Храм святых Кирилла и Мефодия был закрыт. После восстановления Чешской Православной Церкви в 1945 г. храм был вновь открыт. С 1951 г. он является митрополичьим кафедральным собором Чехословацкой Православной Церкви. В крипте храма действует ...
4242.
Эпоха греческого просвещения: история и полемика
... Просвещения из греков часто становились ревностными проповедниками новых идей, заимствованных ими в Европе. Благодаря им возник особый феномен греческого Просвещения, которое, хотя и было однородным своему западноевропейскому аналогу, все же имело некоторые особенности. ГРЕЧЕСКОЕ "ПРОСВЕЩЕНИЕ ...
4243.
Цетиньский монастырь
... использовано для расширения музейной экспозиции цетиньской ризницы. С 1990г. черногорским митрополитом является Амфилохий (Радович).В мае 1994г. Цетиньский монастырь посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Монастырская церковь посвящена Рождеству Пресвятой Богородицы. В этом хораме ...
4244.
Храм Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище
... усташей короле Югославии Александре I в крипте была установлена мемориальная плита в виде белого креста. Со всех сторон храм окружен православным участком Ольшанского кладбища, благоустройство которого было одной из задач Успенского братства. Проект планировки и озеленения территории безвозмездно ...
4245.
Храм Святителя Николая в Беловежье
... декабря 1885 г. его и застал великий князь Николай Николаевич. По возвращении в Петербург он начал хлопотать о строительстве нового каменного храма. В 1888 г. Беловежская Пуща отошла к землям дворцового ведомства. Годом позже в Беловежье приступили к строительству представительного дворца. Старую ...
4246.
Храм Во Имя Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Карловых Варах
... , дарили в храм иконы, облачения и другие предметы церковного обихода. Первым настоятелем новопостроенного храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Карловых Варах с 1897 по 1901 гг. был протоиерей Н. П. Апраксин. Его неустанными заботами возведен этот храм Божий, уникальный и ...
4247.
Троянский монастырь Успения Богородицы
... греческому восстанию и Парфений был брошен на несколько месяцев в Ловечскую тюрьму. В 1830 г. после продолжительных прошений духовенства, Троянский монастырь становиться ставропигиальным и переходит в подчинение Константинопольскому патриарху. Сразу же после этого начались приготовления к крупному ...
4248.
Супрасльский Благовещенский монастырь
... . Вместе с горожанами уехали и монахи, взяв с собой чудотворную Супрасльскую икону Божией Матери и церковную утварь. После Первой мировой войны образовалось самостоятельное Польское государство. В 1919 г. местные власти закрыли и опечатали Благовещенскую церковь, а монастырь перешел во владение ...
4249.
Ситкинская икона Божией Матери
... Боровичкский написал много икон для знаменитого Казанского собора в Санкт-Петербугре. Написанная в стиле Казанской иконы Божией Матери Ситкинская икона имеет размеры 92 x 45 см. Икона убрана в прекрасный серебренный оклад и расположена на специальной почетном месте на северной стороне иконостаса. ...
4250.
Пещерный монастырский комплекс Вардзиа
... открыты в середине XX века. В 1828 году местность Джавахетия была освобождена от турок русскими войсками и спустя некоторое время православными греками в Вардзии была возобновлена монастырская жизнь. В советский период монашеская жизнь в монастыре Вардзиа прекратилась, а в 1938 он был объявлен ...
4251.
Патриарший собор Светицховели
... и самого Столпа. В основании северной стороны имеется ниша с дверцами, где было место для взятия чудотворного Мира, истекавшего из Столпа. Собор Светицховели посвящен Двенадцати апостолам Христовым. Сохранившиеся фрески относятся в основном к XVII в. Все они в большинстве своем находятся в ...
4252.
Храм Покрова Божией Матери
... моего помнили". Оттого будто бы храм и называется Василием Блаженным. Престол центрального шатра освящен во имя Покрова Богородицы, и собор полностью стал называться храмом Покрова Божией Матери, "что на Рву". (Празднование Покрова в русский церковный календарь ввел еще святой князь ...
4253.
Аполлон Григорьев: защитить "мысль сердечную"
... ", т.е. то интуитивно-синтетическое познание мира, которую он и называл органической. С его точки зрения, она и защищает в искусстве "мысль сердечную" и борется с "мыслью головной". Позже он уточнит различие: она во многом "проповедует "взгляд на искусство как на ...
4254.
Молодежный экстремизм и молодежная субкультура
... неверие в будущее. Растут агрессивность и экстремизм, шовинизм и криминальность. Поэтому такие аспекты социологии молодежи, как молодежный экстремизм и молодежная субкультура весьма актуальны. 1. Молодежь: концептуализация понятия. Что представляет собой молодежь как субъект социальных отношений? ...
4255.
Монастырь Челия Пиперская
... ковчег с мощами прп. Стефана Пиперского, выполненный в 1908 г. трудами Петра Чолановича. В церкви сейчас новый резной иконостас с иконами, написанными сестрами монастыря в 1994г. В монастыре есть целебный источник. Список литературы 1. Олег Кузеванов. Монастырь Челия Пиперская 2. Т. Пеjовиh “
4256.
Монастырь Святых Архангелов
рский комплекс раньше включал в себя большой храм свв. Архангелов, малый храм свт. Николая, многоэтажные братские корпуса, библиотеку, больницу и просторную трапезную. Братство монастыря насчитывало более сотни монахов. В 1455 году, после захвата Призрена, турки ограбили монастырь. Подвергавшаяся ...
4257.
Монастырь Святой Троицы под Овчаром
... стали центрами национальной борьбы сербов за освобождение от турецкого ига. Они же были и первыми народными университетами. Монастырь Святой Троицы находится на на западной стороне Овчара. К нему ведёт асфальтовая дорога от автомобильной магистрали Чачак-Ужице. Вероятнее всего обитель появилась ...
4258.
Монастырь Святой Троицы в Метохии
ырский синодик. Обитель расположена у подножья горы Русеницы неподалеку Сувой Реки в Метохии (автономный край Косово и Метохия). В монастыре находилось ценное собрание рукописных книг XV-XVIII вв. Неподалеку от монастыря расположены древние келии христианских отшельниц, относящиеся к XIV в. Во ...
4259.
Монастырь Свв. Косьмы и Дамиана в Зочиште
... Дечанского от 1327 г. Старейшие фрагменты росписи, как и сам храм, принадлежали к XIV веку. Величайшим сокровищем монастыря являются мощи святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана. По молитвам святых угодников у их мощей творилось множество чудес. Часто в монастырь приезжали албанцы и ...
4260.
Трансценденталии бессознательного и современный дискурс
... канонам его эстетических воззрений. Таким образом, результаты выхода за пределы наличного знания кристаллизуются в собственные трансценденталии и это - трансценденталии бессознательного. Глубинный смысл человеческой онтологии возможно постичь только через освоение трансценденталии бессознательн
4261.
Генеалогическая классификация языков
... праязык, его развитие и распад Подсчеты при помощи метода лингвистического датирования (о нем см. раздел "Методы генеалогической классификации языков"), а также имеющиеся культурно-исторические основания позволяют датировать эпоху существования единой праностратической общности 11-13 ...
4262.
Загадка первобытной культуры
... , видимом и слышимом целом человек не противопоставляется природе, а мыслится как одна из ее частей. 4. Загадка возникновения рациональных знаний, письменности и искусства Говоря о первобытной культуре нельзя не остановиться на естественно-научных знаниях той эпохи. Первобытные представления о ...
4263.
Проблема восток-запад в системе мировой культуры
... на эти недостатки, общая концепция культуры евразийцев представляет собой существенный вклад в развитие теории культуры. 5. Актуальные проблемы культурологической концепции Восток-Запад История политической мысли дает возможность разобраться в общих причинах центробежных явлений, обращая наше ...
4264.
Духовность человека
... как вся трудность ее заключалась в ней самой и в том образе жизни, который она вела». Диалектические аспекты и проблемы духовности человека Печально, когда человек, существо сознательное, общественное, жизнь вокруг которого все больше проникается светом разумности и добра, ведет образ жизни, ...
4265.
К. П. Брюллов
... была навеяна театральной постановкой, но ни в типах лиц, ни в движениях фигур не ощущается никакого театрального преувеличения. В ранние годы Брюллов обнаруживает чрезвычайное разнообразие художественных интересов. Он пишет театральные декорации и занавесы, сочиняет костюмы, занимается литографией ...
4266.
Расцвет и трагедия философии Серебряного века
... системы. Это разнообразие идей, школ и направлений как бы покрывалось различными аспектами широкомасштабной проблематики философии Соловьева. Философия «Серебряного века» - это, условно говоря, репродуцированное мировоззрение Соловьева, расширенное и обогащенное новыми и возрожденными старыми ...
4267.
Культурология как самостоятельная наука
... -инженерное воздействие истину, теоретическое описание культуры. Может показаться, что не существует культурологии как самостоятельной дисциплины. Действительно, как мы уже отмечали, в изучение культуры вносят вклад. разные науки, а в самих этих науках реализуются разные ценностные отношения (т. е. ...
4268.
О гуманизме, будущем России и социально-гуманитарном знании
... усиливает необходимость поиска новой парадигмы развития, новой методологии, новой теории, новой идеологии, которые немыслимы без социально-гуманитарного знания. Отказ от некоторых сложившихся обществоведческих дисциплин, их устаревших догм, стереотипов не освобождает нас от необходимости проведения ...
4269.
Образ Орфея в мифологии, античной литературе и искусстве. Сюжеты. Атрибутика
... и призах. Почти во всех из них упоминается Орфей, как вдохновитель соревнованйй. 3. Образ Орфея в мировом искусстве Орфей - герой трагедии Ж.Кокто «Орфей» (1928). Кокто использует античный материал в поисках вечного и всегда современного философского смысла, скрытого в основе древнего мифа. ...
4270.
Творчество Франциско Гойя
... образы в сложную аллегорическую форму, затрудняющую их восприятие и возможность установить непосредственную связь с реальными событиями жизни. Творчеству Гойи присущи и настроения отчаяния, сомнения, неверия и разочарования. Но несмотря на это он всегда сохраняет высокие гуманистические принципы ...
4271.
Судьба пролеткульта
... чрезвычайно быстрый количественный рост культурно-просветительных организаций, в том числе даже в деревнях. Идеологи Пролеткульта всемерно подчеркивали «автономность», «самостоятельность», «независимость» пролеткультовских организаций от социалистического государства. Они руководствовались « ...
4272.
Развитие культуры во времени и пространстве
... » и общечеловечность в силу ряда благоприятных причин дожили до нового времени. Именно эта черта русской культуры определила успех петровских реформ и резкий поворот в XVIII в. всей русской культуры к Западной Европе. С развитием национальных начал в жизни всех славянских культур к XVII в. ...
4273.
Художественная летопись Москвы в картинах А.М.Васнецова
... одним из самых заметных и красочных сооружений города. Здесь часто устраивались народные гулянья, москвичи через аркады любовались видом на Москву-реку и Кремль. На картине А.М.Васнецова яркие лучи солнца освещают мост, сверкает ослепительно белый снег, толпа ряженых скоморохов, весело приплясывая, ...
4274.
Эстетика античности
... считалось прекрасное. Названный трактат впоследствии имел большой резонанс в мировой эстетике. Некоторое оживление эстетической мысли во II-III вв. н. э. было непродолжительным. Окончательный распад античной эстетической мысли завершается в III в. н. э. Это период разложения рабовладельческой ...
4275.
Лимнийская икона Божией Матери
... вдруг услышал некий сверхмирный женский голос, громко повелевавший: — Прыгайте в море! Должен признаться, я всегда испытывал особое благоговение к «Лимнийской» иконе Божией Матери и денно и нощно молил Ее оберегать нас. Внезапно я почувствовал резкий толчок. Корабль сотрясся всем корпусом. Я ...
4276.
Монастыри в XIX - нач. XX вв.
тырехлетней программой обучения. Через несколько лет эта школа закрывается. После епископской хиротонии, Дионисий Романо в своей епархии открывает монашеские школы в мужском и женском монастырях. В XIX веке сохранилась традиция строить при монастырях больницы. В 1847 году настоятель Нямецкого ...
4277.
Монастыри Румынской Православной церкви
... один из древнейших в Валахии, был основан в гористой местности (жудец Горж) в 70-х годах XIV в. св. Никодимом Тисманским (прп. Никодим (Румынский), память 13 декабря в РПЦ). В монастыре хранится частица мощей святого. Число насельниц — около 80. Монастырь Трех Святителей в Яссах. Построен трудами ...
4278.
Монастыри Скадарского озера
... старого келейного корпуса был построен новый. Монастырь Враньина Враньина занимает особое место среди монастырей Скадарского озера. Монастырь находится на острове, ныне связанном с автомобильной и железнодорожной магистралью между черногорскими городами Подгорица-Бар, там где река Морача впадает ...
4279.
Монастырь Беочин
... полностью отремонтирован в 1893г., а в 1921г. были сделаны небольшие изменения. Во время Второй мировой войны Беочин пострадал от хорватских усташей, которые ограбили обитель. В монастыре и сейчас хранится икона Богородицы, пронзённая штыком, и картина, изображающая Вука Караджича, которую усташи ...
4280.
Монастырь Богоматери Махерас
... Махерас", который был дан иконе Богоматери, также относится к горе и окружающим землям. Монастырь Богоматери Махерас является одним из трех ставропигиальных монастырей на Кипре. Первоначально монастырь представлял из себя небольшую пустынь. Неофит и Игнатий были первыми монахами, населявшими ...
4281.
Монастырь Жупа Никшичская
... монастыря Челия Пиперская. В 1809г. жупские монахи, из-за турецких притеснений, разошлись по другим монастырям. В XIX веке, во время сербских восстаний против турецкого гнёта, Жупа Никшичская была сборным местом восставших. За это турки неоднократно сжигали монастырь. Окончательно обитель была ...
4282.
Монастырь Косиерево
... На месте разрушенной церкви в 1933г. была построена новая, в стиле церквей моравской школы. В 1942г. красные партизаны убили собрата монастыря Косиерево иеромонаха Феофана (Беятовича). Иеромонах Феофан родился 14 октября 1890г. в Герцеговине. В 1908г. вместе с герцеговинскими повстанцами перешёл ...
4283.
Монастырь Лепавина
... Леграде и Загребе. Во время Второй мировой войны Сербскую Церковь и весь сербский народ постигли тяжелейшие испытания. Не избежал их и монастырь. Уже в 1941 году братство Лепавины было арестовано и отправлено в концентрационный лагерь. Иеромонах Иоаким (Бабич) был убит, а остальные монахи изгнаны ...
4284.
Монастырь Милешево
... половинне XVI в. монастырь был ими сильно разорен. Тогда были разрушены монастырские стены, но обитель была вскоре восстановлена. Милешево, пожалуй, больше других сербских монастырей пострадал от турок, которые неоднократно сжигали, грабили и опустошали обитель на протяжении XV -XVIII вв. В начале ...
4285.
Интеллигенция
... , что прогрессивно-офицерские элиты в «третьем мире» столетие спустя, - но при ином соотношении внешних и внутренних факторов и средств изменений. Интеллигенция столь же отлична от интеллектуальных групп развитого индустриального общества, инкорпорированных в его истеблишмент, как и от джентри (« ...
4286.
Диссиденты
... конкретным лицам. Участники этих комитетов помощи и самого Фонда подвергались репрессиям. Еще один важный аспект активности диссидентов - их участие в самиздатской деятельности. Кроме отдельных ра~ бот, в Самиздате 70-х гг. функционировали многочисленные машинописные журналы как литературные, так ...
4287.
Кино и общество
... личности на защиту от любых посягательств извне. По состоянию и развитию таких киножанров в стране можно эффективно определить степень демократии каждого общества. В кино нет «высоких» и «низких» жанров: любую социальную проблему можно осмыслять и разрешать в рамках каждого жанра, включая мелодраму ...
4288.
Экзистенциализм
... не забывает о тех, кто выносит на себе «груз истории». От мощного стимула первоначальных, алжирских впечатлений происходил «романтический экзистенциализм» Альбера Камю. Он сообщал о намерении написать о своем современнике, «излечившемся от терзаний долгим созерцанием природы». У раннего Камю ...
4289.
Эволюция и ключевые понятия современного этикета
... , предупредительны, а дома же с близкими не церемонятся, грубы и не тактичны. Это говорит о невысокой культуре человека и плохом воспитании. Современный этикет регламентирует поведение людей в быту ,на службе, в общественных местах и на улице, в гостях и на различного рода официальных мероприятиях ...
4290.
Цензура в России во второй половине 19 века
... в этом журнале статьи не цензуровались, а запрещались бы в целости". 4. Актуальные вопросы изучения цензурной практики в России во второй половине 19 века Особую заботу цензуры составляла литература учебная и народная, историческая в том числе. Эти две наиболее социально опасные, с точки ...
4291.
Философские концепции искусства
... модель искусства, из коей каждая могла бы исходить в решении своих конкретных задач. 3. Основные положения и современная ситуация философских концепций искусства: противоречия поиски решений, тенденции дальнейшего движения Средина XX столетия войдет в историю мирового искусства как начало нового ...
4292.
Замки Австрии
... . Главной достопримечательностью замка является готическая капелла с великолепными фресками и позднеготическим алтарем. В южной башне замка расположены краеведческий музей, музей охотничьих трофеев и др. Земля Нижняя Австрия Замок Штархемберг Замок Штархемберг известен уже с 1255 года. Северная ...
4293.
Легенды о Сафо
... в жизни остова самое активное участие. Есть сведения, что вследствие политических неурядиц Сафо пришлось бежать на Сицилию, где она прожила 15 долгих лет. Видимо, тогда ее политические противники создали про нее легенду точно так же, как сейчас сочиняют были и небылицы про эротические похождения ...
4294.
Понятие эстетического воспитания
... к творчеству, к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, в быту, в поступках и поведении и, конечно, в искусстве. Эстетическое воспитание гармонизирует и развивает все духовные способности человека, необходимые в различных областях творчества. Оно тесно связано с нравственным ...
4295.
Эстетическое формирование
... цикла возрастает. Психолого-педагогические исследования подтверждают это. Оценивая роль эстетического воспитания в развитии подростков, в целом, можно утверждать, что оно способствует формированию их творческого потенциала, оказывая разнообразное положительное влияние на развитие различных свойств ...
4296.
Теодор Жерико (1791-1824) французский живописец и график
... просвещенного правительства; только поощряя их и используя их способности, можно утвердить славу нации - это они оживят эпоху...” Вскоре Теодора Жерико не стало. Он умер 26 января 1824 года и был погребен как самый бедный человек во Франции, непризнанный и забытый. Ему было всего тридцать два ...
4297.
Начало творческого пути Леонардо да Винчи
... увенчания фонаря купола флорентийского собора. Во всех этих работах, несомненно, принял участие и Леонардо да Винчи. Все они, как первые его опыты, играли весьма большую роль в формировании творческой индивидуальности художника – самое их содержание, их тематика как бы наметили четырнадцатилетнему ...
4298.
Творчество Леонардо да Винчи
. Влияние Пьетро Перуджино на творчество Леонардо. Глубоко отличным от страстного, увлекающегося и капризного придворного живописца Боттичелли был его ровесник, художник Пьетро Перуджино. Творец многочисленных картин иконного типа, нежных и несколько однообразных, мастер золотистого колорита и ...
4299.
“Джоконда”
... , тёмная пещера, в которой заложена неведомая нам великая притягательная сила. Все стремления реалистической живописи Италии 14 – 15 столетий нашли в “Джоконде” своё наиболее полное выражение, выражение, далеко выходящее за пределы этих стремлений. Создан был образ столь поражающе реальный и во то ...
4300.
Владимиро-Суздальское искусство
... земли потеряли свою независимость и вошли в состав Польши и Литвы. Наиболее интересно развивается в этот период искусство Владимиро-Суздальской и Новгородско-Псковской земель. Земли Владимира и Суздаля, богатые лесами и реками, простирались от Устюга до Мурома. Славяне, заселившие эти территории в ...


Наверх