Войти на сайт

или
Регистрация

Навигация


Культура и искусство

Количество работ в разделе: 5451
Название работы Скачать
1801.
Культура Киевской Руси
... прочих, верой и правдой служа своему князю. К сожалению, нет достаточных сведений, позволивших восстановить культуру Древнего Новгорода с такой же точностью, как культуру Киевской Руси, поэтому мы пойдем по традиционному пути и обратимся к городу на Днепре. Как свидетельствует Повесть временных ...
1802.
Культура Киевской Руси
... над смертью, над вечным мраком и холодом. Так что сказка ложь, да в ней намёк… 8. Христианская ментальная революция в культуре Киевской Руси в XI веке Крещение Руси князем Владимиром положило начало формированию специфической ценностно-тематической системы, которую будем называть христианской ...
1803.
Культура как социальное явление
... традиций и новаторства осуществляется процесс исторической преемственности культурных ценностей. Тем самым, проявляется коммуникативная функция культуры – сохранение и передача социально-значимой информации, которую человек усваивает, совершенствует и вновь передает новым поколениям. Благодаря науке ...
1804.
Культура как система ценностей. Эмоционально ценностные ориентации
... эмоционально-ценностных ориентаций. Поэтому в дальнейшем мы будем говорить об эмоционально-ценностных ориентациях, как об общих категориях культуры. При этом типы эмоционально-ценностных ориентаций оказываются инвариантными по отношению к конкретным ценностям. Пояс­ним это примером. Существует, ...
1805.
Культура как результат человеческой деятельности
... самыми различными последствиями, часто разрушительными, а иногда и убийственными. Когда мы сталкиваемся с экологическими катастрофами, многие из которых — прямой результат человеческой деятельности, то их трудно воспринять как культуру. Для того, чтобы понять, как соотносятся созидательные и ...
1806.
Культура как объект познания
... как социально опасное. Но инновации могут использоваться для сохранения традиции. Постоянная ориентация на инновацию. Развитие воспринимается в культуре как норма жизни. Новое поощряется. 2.  Наличие религиозного или мифологического освящения и закрепления традиций. Светский ...
1807.
Культура і мастацтво Беларусі канца XVIII-першай паловы XIX ст
... вяселле", а таксама яго п'есы для фартэпіяна, апрацоўкі народных песень. Неад'емнай часткай развіцця йультуры Беларусі ў канцы XVIII -першай палове XIX ст. з'яўлялася выяўленчае мастацтва. Афіцыйным напрамкам у ім быў класіцызм. Аднак сухаваты і "правільны" класіцызм, перавага ў ім ...
1808.
Культура і людина в контексті соціально-економічного розвитку суспільства
... ільного відтворення, відбиваючи складний і суперечливий шлях свого розвитку. Звідси виникає проблема вивчення конкретно-історичного зв'язку людини (соціальних прошарків, груп) з типами відтворення. Культура як необхідний елемент суспільного відтворення і одночасно важлива характеристика суб'єкта ді ...
1809.
Культура итальянского Возрождения
... » в Сикстинской капелле (1481-1482). Подлинный расцвет культуры итальянского Ренессанса пришелся на один из самых тяжелых и кровавых периодов истории страны. Именно смутная и кровавая 1-я половина XVI века стала эпохой Высокого Возрождения, временем, когда в Италии творили наиболее выдающиеся ...
1810.
Культура индустриальной эпохи
... слои населения стали пользоваться правовой защитой, приобре­тали возможность участия в гражданской жизни, могли приобщаться к дости­жениям культуры. Таким образом, индустриальное устройство общества означало глубокую качественную трансформацию не только характера производства, но и преоб­ладающих ...
1811.
Культура Индии
... в ведах – жертвоприношения, сопровождаемые сложным ритуалом. Наиболее почитаемыми богами ведийского пантеона были Индра, Варуна, Агни и Сома. Ведическая культура в Индии утверждалась кране медленно, благодаря настойчивым усилиям древних ариев. Боги и мифы относящиеся к ведической культуре, ...
1812.
Культура Индии
... именем Пифагора. Также в Индии была изобретена техника производства сахара, некоторых красителей, жести и многое др. 3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ИНДИИ С глубокой древности Индия была известна на весь мир как страна удивительных чудес, несметных природных богатств и замечательных ремесленных ...
1813.
Культура индейцев США
... , в которых живут субарктические индейцы и эскимосы, способствовали тому, что некоторыми чертами своей жизни эти индейцы весьма напоминают эскимосов. По своей культуре индейцам американской субарктики близки также племена, живущие на американско-канадской границе в области озер Верхнее, Мичиган, ...
1814.
Культура империи Майя
... , Киригуа Пьедрас-Неграс (в Гватемале), Паленке, Яшчилан и Бонампак (в штате Чиапас в Мексике). На севере представляет интерес смешанная майя-тольтекская культура, расцветшая в 10— 11 вв. н. э., главные центры которой находятся в городах Чичен-Ица, Ушмаль и Майяпан. Почти все священные города ...
1815.
Культура и человек
... . Тревога потери смысла и того Я, которое жило в этом мире смыслов, стала доминантой культуры современного времени. Происхождение и воспитание культуры в человеке Слово "культура" произошло от латинского cultura и первоначально имело смысл возделывания, облагораживания земли. ...
1816.
Культура и цивилизация: понятия, определения, сущность
... . Для философии культуры XX века еще в большей степени характерно "разведение" понятий культуры и цивилизации. Культура продолжает оставаться символом позитивного в развитии человечества, цивилизация в большинстве случаев получает нейтральную оценку, а не редко и резко отрицательную. ...
1817.
Культура и цивилизация в ХХ столетии
... время многие выдающиеся люди считают не иначе как ПОСТ-культурой. ПОСТ-культурой названо то подобие Культуре, которое интенсивно вытесняет Культуру в современной цивилизации (особенно активно, начиная с середины ХХ столетия) и которое отличается от Культуры своей сущностью. Точнее отсутствием ...
1818.
Культура и цивилизация
... Hochkultur», т.е. «высокая культура»), для обозначения примерно одних и тех же процессов. Но большинство исследователей все же не сводят различие между культурой и цивилизацией к особенностями национальных языков. В большинстве научных и справочных изданий цивилизация понимается как определенная ...
1819.
Культура и цивилизация
... в целом, духовной культуры, основанной на традиционных нравственных ценностях. Целостное осознание проблем, происходящих в современной культуре и цивилизации, возможно на стыке междисциплинарных подходов в науке, в выработке новой методологии исследования, обогащенной разработками в области смежных ...
1820.
Культура и цивилизации
... Канта, который связывал успехи культуры с успехами разума и считал их окончательной целью установление всеобщего мира. Во многом слова культура и цивилизация выступали как синонимы. Их противопоставление не предполагалось. Именно в своих сочинениях А.Фон.Гумбольдт часто пользуется словом " ...
1821.
Культура и традиции Болгарии
... политических, нравственных религиозных, эстетических). Традиция - это самый ранний способ обеспечения единства поколений и целостности субъектов культуры. Традиция не допускает какого-либо логического опоследования, и не нуждается в рациональных доказательствах для существования и законности, и в ...
1822.
Культура и символы
... в истории культуры, так и описывающая какой-либо значительный объект лингво-семиотическая система ощущает свою неполноту, если не дает своего определения символа. Культура выражает себя через мир символических форм, которые передаются от человека к человеку, от поколения к поко­лению. Но сами ...
1823.
Культура и религия, их взаимосвязь
... как и в ее современной идеологической ипостаси, так и в традиционной, была и остается важнейшей составной частью любой культуры. Наибольшая заслуга в осознании религии как важнейшего фактора социокультурной интеграции и общественной стабильности принадлежит двум ученым – французскому ученому Эмилю ...
1824.
Культура и религия Индии - история и современность
... возможности не только дальнейшего изучения ее особенностей, но и переосмысления их с позиции современности. 2. Индийская культура, представляющая собой соединение культуры древних аборигенов, живших в долине реки Инд, и индоариев, расселившихся преимущественно на берегах Ганга, совершенно ...
1825.
Культура и религия восточных славян
ому русскому «ведать», «знать». Это мирная религия высококультурного народа, родственная другим религиям ведического корня - Древней Индии и Ирана, Древней Греции. 1.1. Велесова книга. Основными памятниками культуры славянской древности являются священные песни, сказания, мифы, хотя большинство ...
1826.
Культура и религия
... Православия. Переход к новой вере позволил стране выйти на совершенно иной уровень развития, изменения проявились во всех областях материальной и духовной культуры. Религия стала определенной базой, источником ресурсов и потенциальных возможностей, которые культура и реализует по мере своего ...
1827.
Культура и религия
... новых религий, заменяющих для европейского человека сначала христианского личного Бога, а потом одна другую. 4. Нравственное содержание религии Будучи феноменом культуры, религия обладает огромным нравственным содержанием. Она представляет собой явление человеческого духа и есть живое общение ...
1828.
Культура и религия
... серию религиозных передач на радио и телевидении. Цель настоящей контрольной работы состоит в изучении вопроса взаимовлияния культуры и религии. Руководствуясь точкой зрения, что культура - это определённый уровень развития общественных творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и ...
1829.
Культура и процссы ее развития
... бесконечно. В ней заложены истоки последующих преобразований, как позитивных, так и способных к разрушению, гибели. На каждой ступени развития всякой культуры начинают обнаруживаться начала, которые порывают ее духовные основы. И становится очевидным, что культура не может удерживаться на той ...
1830.
Культура и проблема ценностей
... но и защита “от” - человеческой природы, инстинктов, всех иррациональных форм проявления человеческой сущности. Вывод: проблема ценностей в культуре имеет непосредственное отношение к проблеме сущности человека, вульгарно-материалистический подход к ценностям становится причиной бездуховной погони ...
1831.
Культура и природа
... поймет это и не будет употреблять свой труд и свой разум на самоистребление»[1]. Итак, как мы видим, многие ученые не противопоставляли культуру природе, а напротив, доказывали их неразрывную связи не только в рассматриваемом ранее смысле, но и на биологическом уровне. Однако сегодня мы видим, ...
1832.
Культура и природа
... царства, сферой его предметно – преобразующей деятельности, материального производства, «царством естественной необходимости». 1. Взаимосвязь культуры и природы. Неразрывное единство человека и природы предполагает отношение к ней – «неорганическому телу» человека – как к своему собственному ...
1833.
Культура и познание. Культура и истина
... к культуре. Но понятие “Истина” употребляется и в другом значении, в котором и идет речь о ней как о ценности культуры. Истина как ценность культуры Истина и познание, как ее поиск, являются не только значимыми, полезными, пригодными для человека. Истина – это не только норма познания и жизни ...
1834.
Культура и ответственность человека в хозяйственной деятельности
... богов, - атеизм. Атеизм в России сегодня является пережитком советской эпохи. Задание № 4. Организационная культура и личная ответственность человека в хозяйственной деятельности (Эссе) Несомненно, что мир духовных ценностей и сфера хозяйственной, экономической жизнедеятельности взаимосвязаны ...
1835.
Культура и общество
... скопление живущих вместе организмов, обладающих социальной организацией, которая есть аспект питательного, защитного и воспроизводящего поведения. Согласно Л. Уайту, культура, а не общество является специфической особенностью человеческого вида. Л. Уайт определяет культуру как экстрасоматическую ...
1836.
Культура и общество
... основанием для взаимопонимания и взаимодей­ствия между сообществами. Более того, всякий человеч. индивид помимо усво­енного им С.о. общества проживания (т.е. его культуры) обладает и уникальным личностным С.о., складывающимся в ходе его жизни и специфичным в со­ответствии с биографией данного ...
1837.
Культура и общество
... творчество, часто бывает трудно определить, где кончается духовная и начинается материальная культура. Культура и общество. Понятие культуры неразрывно связано с обществом: культура создается обществом, она имеет социальные корни и передается посредством традиции. Мы будем рассматривать ...
1838.
Культура и контркультура
... , тоталитарное по своей сути общество породило определенный тип сознания, которому нужно противопоставить иное сознание, обществу - контробщество, культуре - контркультуру, конформизму - нонконформизм. Надо положить конец практике управления, манипуляции массовым сознанием.   Следующим ...
1839.
Культура и коммуникация: логика взаимосвязи символов
... понятий коммуникации и символа как её информационной единицы, их роли в структуре культуры, а также механизма дешифровки основных символов невербальных способов коммуникации и логики их взаимосвязи на конкретных примерах. 1. Коммуникация как составляющая культуры. Механизм коммуникации. ...
1840.
Культура и коллективное бессознательное
... и цeли rpyппoвoro пoвeдeния; oни вoбpaли в ceбя и вecь пoлoжитeльный oпыт кoллeктивнoй жизни чeлoвeчecкoгo poдa. 2.  Архетип и культура «Коллективное бессознательное», является отражением опыта прежних поколений, запечатленного в структурах мозга. Этот опыт сохраняется в так называемых ...
1841.
Культура и искусство эпохи Возрождения
... . Повторяя слова Данте, Леонардо да Винчи писал, что художники являются «внуками Бога». Таким образом, светское направление в искусстве в эпоху Возрождения появилось не сразу и не путем всеобщего отказа от божественной цели. Оно зародилось, постепенно вследствие вторжения в духовную сферу запросов, ...
1842.
Культура и искусство Кушанского царства
... во многом гандхарские памятники, он свидетельствует вместе с тем о наличии в окрестностях Термеза местных художественных традиций. 2.Культура и искусство Кушанской империи Расцвет искусства Индии, возникновение новых культовых образов (прежде всего образа Будды), развитие основных тенденций ...
1843.
Культура и искусство Кампучии
... XIII вв. кхмеры создали империю Камбуджадеша — крупнейшее в то время государство в Юго-Восточной Азии. 2. Искусство Кампучии Следы человеческой деятельности, сохранившиеся на территории Кампучии, относятся к середине 5 тыс. до н. э. На протяжении всей истории изучения памятников архитектуры ...
1844.
Костюм эпохи средневековья и современность
... , вышивка, разрисовка, аппликация, цвет и т.д.). 2. Костюм эпохи средневековья. Общая характеристика эпохи В течение V в. по западной территории павшей Римской империи расселялись различные племена варваров - германцев. Они заняли территорию современных Италии, Франции, Испании, Германии, ...
1845.
История древнерусской культуры
... . Летописи - это средоточие истории Древней Руси, ее идеологии, понимания ее места в мировой истории - являются одним из важнейших памятников и письменности, и литературы, и истории, и культуры в целом. За составление летописен, т.е. погодных изложений событий, брались лишь люди самые грамотные, ...
1846.
История возникновения гравюры и книгопечатания в Западной Европе
... и выполнил ряд цветных листов в смешанной манере, подобно Андрсани, стремившимся объединить черты итальянской и северной гравюры. 2. История возникновение книгопечатания Возрождение, великие открытия, научно-техническая революция, капиталистическое промышленное развитие – эти всемирно ...
1847.
История балета
... Франции его называли Бальтазар де Божуайё) ставил придворные представления, наиболее известное из которых носило название Комедийный балет королевы (1581) и обычно считается первым в истории музыкального театра балетным спектаклем. В царствование трех французских королей – Генриха IV (1533–1610), ...
1848.
История Александрийской библиотеки
... происходило на протяжении четырех веков и означало завершение одного пути познания и начало другого. 4. Возрождение библиотеки Однако история Александрийской библиотеки на этом не заканчивается. В конце 80-х годов уже прошлого ХХ века у всемирной организации ЮНЕСКО родилась идея воссоздать ...
1849.
Историческое развитие представлений о культуре
... богу, абсолюту, как процесс преодоления греховного и утверждения божественного в человеке. Наряду с теологическими в средние века существовали и светские представления о культуре и культурном человеке(такие, как учтивость, рыцарские отношения). Они фиксировали человеческие способности и ценностные ...
1850.
Историческое представление о культуре
... . Развитие представлений о культуре в эпоху Возрождения и Новое время. Эпоха Возрождения становится новым этапом развития исторических представлений о культуре. Возрождение связано с новым открытием античности, ее идеалов и ценностей, и прежде всего отношения к человеку как к гармонично развитой ...
1851.
Исторический путь развития кинопроката в России
... аттракционы, которые рассматриваются как обязательный элемент инфраструктуры кинотеатра, приносящий доход в размере 40–60% совокупных денежных поступлений. 2.3 Перспективы развития кинопроката в современных условиях в России Как было сказано выше, в современном кинопрокате доминируют игровые, ...
1852.
Исторический портрет Фаины Раневской
... для молодых талантливых людей. Поэтому я считаю ее достойной называться исторической личностью – хотя она и не вершила историю, и была по большому счету обычным человеком, Раневская остается одним из символов той эпохи. Фаина Раневская (Фельдман) родилась 15 (по старому стилю) августа 1896 года в ...
1853.
Исторические условия и теоретические предпосылки появления науки о культуре
... и в логике науки. Положение Тайлора об особом складе ума у дикарей предвосхитило бурные дискуссии о "первобытном мышлении", возникшие в науке о культурах в середине XX в. "У низших рас, - отмечал Э.Тайлор, - на всем земном шаре, воздействие внешних явлений на внутренний мир человека ...
1854.
Историческая типология культуры
... огромного христианского мира. И, вступив в этот мир, Русь не потерялась в нем, а обрела свою особую культурно-историческую роль. Покажем, что нового появилось в русской культуре с принятием христианства: 1. В конце Х века на Русь из Болгарии пришла письменность. Славянская письменность в ее книжном ...
1855.
Историческая тема в творчестве В.И. Сурикова
... I в опале. «Боярыня Морозова» (1887, Государственная Третьяковская Галерея) — вершина творчества Сурикова, его великолепного живописного мастерства. Но живописная красота здесь не самоцель, она служит характеристике исторической реальности, глубокому раскрытию замысла картины. Перед нами Русь XVII ...
1856.
Историческая живопись, архитектура и скульптура
... сооружений, резкий контраст между пышным центром и убогими окраинами. С художественной стороны вторая половина XIX в. в архитектуре была временем господства эклектики. Смешение "исторических" стилей - основная формальная примета, которая позволяет отличить здание этого времени от ...
1857.
Историческая живопись
... темных коричневых, серых, оливковых и других цветов художник, то усугубляя, то высветлят ее, сообщает телам почти скульптурную осязаемость. Русская историческая живопись, которая включает много мифологических сюжетов, предпочитает суровые темы мужской дружбы. Высшие интересы героев поднимают их до ...
1858.
Историческая динамика культуры
... эти самостоятельные миры равноценны, а грандиозностью своих духовных концепций и силой роста они даже превосходят эллинскую культуру. Оригинальную концепцию исторической динамики культуры предложил А. Тойнби (1889 - 1975), английский философ, историк, автор 12-томного труда ''Исследование истории'' ...
1859.
Историко-культурологические взгляды русских историков и философов
... качеств, которые, по его мнению, свидетельствуют о «непроявленности» национального духа и должны обеспечить великое будущее России. Собственно культурологические взгляды Чаадаева формировались главным образом под влиянием Гегеля и Шеллинга. Он считал, что источником физического и духовного ...
1860.
Историко-культурная характеристика Дальнего Востока России
... на удовлетворение собственных нужд и на использование имеющихся возможностей в укреплении экономических отношений с сопредельными странами. 2. Историко-культурная характеристика регионов Дальнего Востока   2.1 Республика Саха Якутия имеет древнюю и самобытную историю. На ее ...
1861.
Историко-архивный музей "Новодевичий монастырь"
... доминанты Новодевичьего монастыря. 2.2 Новодевичий монастырь - ценный объект историко-архивного наследия российской культуры После закрытия Новодевичьего монастыря в 1922 году в его стенах был открыт музей, который с 1934 года стал филиалом Государственного Исторического Музея. Именно тогда, ...
1862.
Истоки и тенденции развития русской культуры XIX века
... она ни производилась, вела к поиску наилучшей формы организации жизни. Одной из наиболее ярких личностей первой половины XIX века, без которой трудно понять своеобразие русской культуры этого времени, был П. Я. Чаадаев (1794—1856). В его судьбе отразилось все беспокойство беспокойного времени. Он ...
1863.
Истоки возникновения современнои музыкальной субкультуры
... коллективов), техническое оснащение (применение электрического и электронного усиления и преобразования звука), экспрессия вокального и инструментального интонирования. С музыкальной стороны наиболее характерными ее признаками можно считать наличие в ней трансформированных элементов блюза в ...
1864.
Исламо-арабская культура. Искусство Европы XIX века: эволюция видов, жанров и стилей
... Всевышнему. В каждом доме царит атмосфера гостеприимства и щедрости. 2.    Искусство Европы XIX века: эволюция видов, жанров и стилей В первой половине XIX столетия в Европе развернулось невиданное по размаху градостроительство. Большинство европейских столиц — Париж, Санкт- ...
1865.
Ислам в Чечне
... президента", "имама Чечни"[10]. В феврале 1993 года Дудаев изложил свой проект новой конституции Чечни, в котором, в частности, ислам провозглашался государственной религией, вводилось судопроизводство на основе шариата. Однако из-за противодействия парламента, выступившего против ...
1866.
Искусство эпохи Цинь
... Возможно, уже в глубокой древности выступления циркачей были одним из увеселений императорских особ. Древняя история искусства Китая предоставляет очень мало материалов об искусстве эпохи Цинь. В исторических книгах говорится, что строительство дворцов в центральной части Китая началось, в период ...
1867.
Искусство Шри-Ланки
... праздник с ночным факельным шествием Зуба на слонах, с барабанщиками, акробатами, танцорами и сотнями тысяч паломников. 2. Архитектура Шри-Ланки Древнейшими памятниками искусства на территории острова являются огромные буддийские ступы — да'гобы. В отличие от индийской ступы дагоба не имеет ...
1868.
Искусство французских импрессионистов
... , Писарро. В настоящем реферате будет рассмотрен зал № 22-й зал "Искусство французских импрессионистов", в котором представлены полотна художников-импрессионистов и их предшественника – Эдуарда Мане. С.И. Щукин и И.А. Морозов начали собирать картины художников- ...
1869.
Искусство спора и убеждения. Виды бесед
... их предков, о варварских народах Европы. При Августе Божественного Юлия ввели в пантеон римских божеств.   3. Искусство спора. Правила ведения цивилизованного спора   Спор – словесное состязание, устное или письменное прение, где каждая сторона, опровергая мнение противника, отстаивает ...
1870.
Искусство русской народной вышивки
... . Вышивальщицы не всегда могли дать правильное толкование древнего орнамента, зная лишь то, что в них заключена сила добра. Язык русской народной вышивки Раскидистое древо, часто с большими плодами, увенчанное солнцем и окруженное птицами. Узоры, исполненные иглой, построены по законам ...
1871.
Искусство русского государства в XVII веке
... большое влияние на каменное и в свою очередь обогащалось его достижениями. Живопись XVII века Происходившая в XVII в. во всех сферах жизни переоценка ценностей, которая способствовала неслыханному ранее обмирщению искусства, позволила художникам по-новому взглянуть на окружающий мир и ...
1872.
Искусство Ренессанса
... разума, эпоха интеллектуализма. Восприятие реальности проверяется опытом, контролируется разумом. Поэтому дух порядка столь характерен для искусства Ренессанса. Анатомия, учение о пропорциях человеческого тела имеют для художников огромное значение. Античность приобретает значение самостоятельной ...
1873.
Искусство режиссуры
... третий, самый огорчительный - полное несовпадение взглядов и желаний, когда режиссер просто навязывает рисунок роли сопротивляющемуся актеру. В искусстве режиссуры проблема соотношения индивидуального и типического - одна из наиболее сложных и запутанных. Индивидуальное в искусстве (от латинского ...
1874.
Искусство периода феодальной раздробленности и объединения Русских земель (XIV—XV века)
... . Тверь первой подняла знамя открытой вооруженной борьбы с Ордой. В течение всего XIV века она пыталась оспаривать у Москвы ее главенствующую роль в процессе политической консолидации русских земель, а в конце XV в. (в 1485 г.) вслед за Новгородом стала составной частью формировавшегося Русского ...
1875.
Искусство передвижников в Русском музее
... В своей работе я рассматриваю художественную жизнь России, начиная с конца 18 в. и заканчивая началом 20 в. Хотя название нашей работы «Искусство передвижников в Русском музее», охват такого периода нам необходим в работе для проведения сравнительного анализа живописного искусства разных периодов ...
1876.
Искусство первобытной эпохи
... и сегодня приковывают к себе восхищенные взоры. Это поистине величественный памятник культуры, возведенный титаническими усилиями первобытных людей. 3. Искусство эпохи железа Последнее тысячелетие до нашей эры – завершающий этап существования первобытности. В начале этого тысячелетия люди ...
1877.
Искусство парсуны XVII в.
... Д. Левицкий и В. Боровиковский оказали глубокое воздействие на развитие портретного искусства. Заключение Особенность данной работы - в стремлении показать парсуну не изолированно, а во взаимосвязи с другими явлениями и тенденциями второй половины XVII века, так или иначе связанными с новым ...
1878.
Искусство Османской империи
... в соответствии с собственной техникой, создавая, таким образом, особый стиль для каждой эпохи. ИССКУСТВО КНИГИ В Османской империи, как и в любой стране ислама, «искусство книги» занимает особое место, поскольку необходимо хранить и распространять священный текст Корана. Для мусульман ...
1879.
Искусство Новгорода и Пскова XII—XIII веков
... сиона между колонками попарно изображены двенадцать апостолов — в более высоком рельефе, свойственном византийской и романской пластике. В прикладном искусстве Новгорода XII — начала XIII в., как и в живописи, при всем разнообразии манер можно выделить два основных направления — «аристократическое» ...
1880.
Искусство Москвы XIV — первой половины XV веков
... своих иконописцев и некоторые монастыри. Наконец, значительная часть художников относилась к кругу посадских ремесленников. В московском искусстве середины и второй половины XIV столетия противоборствовали два художественных направления: местное — самобытное и оригинальное, но архаичное по своему ...
1881.
Искусство монолога
... этап начинается со сбора материала путем наблюдений, расспросов очевидцев, слушания сообщений, работы с книгой, рассмотрения произведений искусства (картин, скульптур, памятников архитектуры и т.д.). Очень важно помнить, что отбирать из увиденного, услышанного, прочитанного следует только то, что ...
1882.
Искусство Михаила Александровича Врубеля
... ,— все это было и у поэта, и у художника еще в годы детства как следствие сходной наследственности их романтических натур. Михаил Александрович Врубель, окончив Одесскую гимназию, в 1874 году поступил на юридический факультет Петербургского университета. Но, получив диплом и даже послужив в Главном ...
1883.
Искусство Месопотамии
... Двуречья более динамично. Чем искусство Древнего Египта. Наиболее распространенными жанрами были архитектура, скульптура, декоративно-прикладное искусство. Зиккураты, высокие ступенчатые башни, символизировавшие постепенное восхождение к богу, обычно ярко раскрашивались: в черный, кирпичный, белый ...
1884.
Искусство Китая
... , находится работа над ажурной резьбой костяных шаров, вращающихся один внутри другого. На такую работу у мастеров уходили многие годы. Искусство Китая оказало решающее влияние на формирование национальных художественных традиций в Корее и Японии. Китайские изделия всегда были интересны европейцам, ...
1885.
Искусство как явление культуры. Религия как явление культуры
... самым способность каждого к ассоциативному[1] мышлению, без чего нет никакого творчества.   Религия как явление культуры Как и искусство, религия — одна из древнейших разновидностей культуры и существует в обществе на любом этапе его развития. В религии заложен особый опыт человечества, ...
1886.
Искусство как форма культуры
... те черты красоты, которые являются общими для всех ее конкретных проявлений. Предметом эстетики является не тот или иной вид искусства, не та или иная семья искусств, а искусство как таковое, как особый способ освоения действительности, как специфическая, художественно-образная сфера человеческой ...
1887.
Искусство как подражание
... воспроизводит природу так, как она воспринята его внешними и внутренними чувствами, и притом во всей ее полноте, "очищенную от всего случайного". II. Искусство как подражание Миме́сис (греч. μίμησις — подобие, воспроизведение, подражание) — ...
1888.
Искусство импрессионистов
... художественные вкусы, перестроил зрительное восприятие. По существу, он был естественным продолжением и развитием реалистического метода. Искусство импрессионистов столь же демократично, как и искусство их прямых предшественников, оно не делает различий между «высокой» и «низкой» натурой и всецело ...
1889.
Искусство икебаны
... , рядом со статуэткой из нефрита, лаковой шкатулкой, свитком с пейзажем или каллиграфией. Важен не обыденный взгляд, а всплеск воображения художника. Искусство икебаны очень сложно, аранжировщик учится много лет, существует обширная художественная литература, но главное выразил в своей книге " ...
1890.
Искусство и политика
... являть как проблему и трагедийный пафос существования в модусе высказывания и невозможности высказывания».   1. «Авангардное искусство» и политика Вообще-то сложно называть нефигуративное искусство «авангардом», поскольку оно старо как мир. Мужчины перед охотой изображали диких зверей ...
1891.
Искусство и наука Ренессанса. Эпоха Возрождения и религия
... взаимосвязанными с художественной и научной жизнью эпохи.     Особенности искусства и науки Ренессанса Невозможно в одной главе учебного пособия дать подробный анализ искусства и науки эпохи Возрождения. Эти проблемы рассмотрены достаточно глубоко и полно во множестве популярных ...
1892.
Искусство и культура современного Таиланда
... увидеть в национальном музее. В первые века нашей эры на территории этой страны развивалось монское и кхмерское искусства, послужившие основой культуры Таиланда, создавшие многочисленные храмы, массивные, с ювелирно-тонкими деталями статуи Будды. Национальное тайское искусство начало активно ...
1893.
Искусство Западной Европы второй половины XIX в.
... в этом я и нахожу подлинную человечность и большую поэзию». Правдивое и честное искусство Милле, прославляющее человека труда, проложило пути для дальнейшего развития этой темы в живописи второй половины XIX -XX в. Одним из самых тонких мастеров французского пейзажа середины XIX в. был Камиль Коро ...
1894.
Искусство Древней Руси
... свой, русский стиль и Русь дала целый ряд знаменитых иконописцев, прославивших себя и русскую иконопись на весь мир. Конечно искусство Древней Руси следует определенным канонам, прослеживающимся и в архитектурных формах, и в иконографии - в живописи даже были созданы образцы - «прориси», «подлинники ...
1895.
Искусство Древней Греции и Древнего Рима
... ними, а также на площадях и улицах городов. Статуи богов считались священными, и перед ними совершались жертвоприношения. Пластическое искусство в Древней Греции более других способствовало утверждению культа античных богов, поэтому уже на заре своего становления христианство активно выступило ...
1896.
Искусство Древней Греции
... (или олимпийская) мифология содержит сказания о богах. Местопребыванием которых была гора Олимп - в Фессалии. Во главе этого сонма богов, составлявшего официальный пантеон Древней Греции, стоял Зевс-громовержец. Представления о богах делали для древних греков возможным мифологический опыт. Для ...
1897.
Искусство Древнего Рима, Византии, Италии
... назад.  Православное христианство берет свои начала в византийской культуре. Вся история нашей духовности, начиная от Древней Руси и заканчивая нынешней эпохой, неразрывно связана с искусством Рима, Византии, Италии. Сегодняшний упадок культуры Италии есть отражение общей тенденции снижения ...
1898.
Живопись Древнего Рима
... силуэта становился более чётким, черты лица воспроизводились дробным орнаментальным рисунком. Хотя из источников известно, что в Древнем Риме существовала станковая живопись, дошедшими до нас образцами древнеримской живописи являются лишь изображения, включённые в настенные росписи, выполненные ...
1899.
Искусство древнего Египта
... «выражать удо­вольствие», «приветствовать криками», «ликовать». Эти понятия раздвигают рамки музыкального искусства, внося в него элемент эстетической оценки и эмоционального вос­приятия. В Древнем Египте была широко распространена хейро-номия, что в буквальном переводе с греческого означает « ...
1900.
Искусство Донателло (1386 – 1466)
... : «…и, конечно, ни в одной скульптуре не найти столько жизни, ни в одном мраморе столько одухотворенности, сколько природа и искусство вложили в это произведение Донато». В 1432 году Донателло и Брунеллески отправились в Рим. Целые дни проводят они на Форуме, древней части Вечного города. Не зная ...


Наверх