Философия Венгрии

4892
знака
0
таблиц
0
изображений

Одним из первых представителей свободомыслия в Венгрии был поэт-гуманист Янус Паннониус (15 в.). 16- 17 вв. характеризуются борьбой католицизма с протестантизмом, в рамках которого получает определенное развитие картезианство. Наиболее значительным представителем его был Я. Апацаи-Чере, педагог, философ, автор первой энциклопедии и логики на венгерском языке. Установление господства Габсбургов в венгерских землях сопровождалось утверждением католической схоластики. Определённое распространение получают янсенизм и пиетизм.

В конце 18 в. выдающимся венгерским просветителем был философ-материалист Д. Бешшеньеи . Идеи механистического материализма развивал в своих сочинениях И. Мартинович, один из идеологов венгерских якобинцев. После подавления республиканского движения на первый план выдвинулось влияние немецкого романтизма.

Крупнейшим деятелем и идеологом 1-й половины 19 в. был И. Сеченьи, считавший возможным осуществление буржуазного прогресса без революции и завоевания национальной независимости страны. Представителем, так называемой, философии гармонии, или соглашения, был Я. Хетеньи, развивавший идеи установления социальной гармонии путём распространения просвещения и постепенных реформ. В этот период в Венгрии усиливается влияние классической немецкой философии. Виднейшим представителем кантианства был Ш. Кётелеш, а левого гегельянства - литературный критик и эстетик Я. Эрдейи, первый историк венгерской философии. Как бы связующим звеном между просветительством и революционно-демократической мыслью явилось творчество поэта и философа Ф. Кёльчеи. Представителями революционного демократизма в Венгрии были поэт Ш. Петёфи, историк и философ П. Вашвари, М. Танчич, автор многочисленных публицистических, политических и исторических сочинений. В их мировоззрении революционный демократизм сочетался с утопическим социализмом. С антиклерикальными сочинениями в годы революции выступал философ Ф. Харарик.

Поражение Революции 1848-49 привело к господству клерикальной идеологии. Революционно-демократические тенденции были вытеснены в годы реакции идеализмом. Гегельянство, популярное в 50-х гг., сменилось в 60-х гг. позитивизмом, сыгравшим определённую положительную роль в борьбе с клерикальной идеологией (А. Пульски, Д. Пиклер). Идеи вульгарного материализма развивал в эти годы Ф. Ментович, выступавший с критикой спекулятивной философии. С субъективно-идеалистических позиций позитивизм критиковал Ш. Брашшаи.

В 70-е гг. началось распространение идей марксизма в Венгрии, первым пропагандистом которого был Л. Франкель - деятель венгерского рабочего движения, участник Парижской Коммуны 1871. В начале 20 в. идеи марксизма использовались некоторыми буржуазными радикалами в борьбе против реакции, например О. Яси, пытавшимся эклектически сочетать материализм и идеализм. Неокантианские идеи проповедовали Б. Александер и Б. Шомло. Видным представителем марксистской философии был Э. Сабо, который по ряду вопросов придерживался, однако, синдикалистских убеждений. Образование Коммунистической партии Венгрии (ноябрь 1918), а также Венгерской советской республики 1919 способствовало распространению идей марксизма-ленинизма.

В официальной идеологии хортистского режима ведущую роль играли идеалистические и националистические тенденции - христианский платонизм А. Паулера, эклектический идеализм Д. Корниша, направление "истории духа" Д. Секфю и Б. Хомана. Значительным влиянием среди интеллигенции в 30-40-х гг. пользовалась идеология народничества, утопические взгляды, так называемого, крестьянского социализма. В тяжёлых условиях подполья продолжали теоретическую деятельность венгерские философы-марксисты.

С установлением народно-демократической власти создались условия для широкого распространения и разработки философии марксизма-ленинизма. В вузах было введено преподавание диалектического и исторического материализма. Мировую известность получили труды Д. Лукача, прошедшего большой, сложный, порой противоречивый путь развития. Наиболее известными среди венгерских философов-марксистов являются также Л. Рудаш, Б. Фогараши, И. Реваи, Э. Мольнар и др. Философские работы Д. Лукача посвящены, главным образом, вопросам эстетики, истории философии, критике буржуазной философии, Л. Рудаша - основным принципам материалистического мировоззрения, Б. Фогараши - проблемам логики, И. Реваи - критике антимарксистских течений, Э. Мольнара - вопросам исторического материализма, Л. Матраи - истории венгерской философии.

В 1957 организован институт философии Венгерской АН. Его первым директором был Б. Фогараши (до 1959), затем И. Сигети, а с 1968 - Ф. Тёкеи. Центрами изучения философии являются также факультеты университетов. Статьи по вопросам философии публикуют журналы "Tarsadalmi szemle" (с 1946), "Magyar filozofiai szemle" (с 1957) и др.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.istina.rin.ru/


Информация о работе «Философия Венгрии»
Раздел: Философия
Количество знаков с пробелами: 4892
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
29792
0
0

... только после стажировки в органах местной администрации или региональных судах. Именно они составили первую довольно значительную прослойку профессиональной светской интеллигенции в Венгрии. В конце своего правления Матьяш предпринял важные шаги, направленные на стандартизацию судебных кодексов по всей стране. Всеобъемлющий кодекс 1486 г., например, не только расширил полномочия па-латина и ...

Скачать
25005
0
0

... . «Мила мне свобода, я в ней родился, я ею украшаюсь и горжусь, но я должен ее так употреблять, чтобы не повредить отечеству», – многозначительно заключает он. Литература Чехии 8 ноября 1620 г. стало для чехов днем величайшей национальной трагедии. На Белой Горе недалеко от Праги войска германского императора Фердинанда II одержали победу над чешскими повстанческими полками, отстаивавшими ...

Скачать
41938
0
0

... создан не только рационально, но и священно, - столько же по Аристотелю, сколько и по Библии... Весь мир согревается и связывается любовью". Религиозное бунтарство причудливо сочеталось у Розанова с политическим консерватизмом, борьба с косностью и омертвлением - с любовью к традиционным формам русской жизни и церковному укладу. Василий Васильевич многими своими чертами был укоренен в русской ...

Скачать
47721
2
4

... стратегии и организационной структуры реализации данного проекта должны стать успешным опытом проектного управления на предприятии. Раздел 3. Разработка рекомендаций по концептуальному моделированию стратегического видения, миссии и философии организации в ОАО «БелАЦИ» В условиях конкуренции предприятие должно постоянно повышать свой потенциал для получения прибыли в будущем. Уровень ...

0 комментариев


Наверх