Философия, ее предмет и функции.

1.   Сущность философского знания. Философия и мировоззрение.

2.   Основной вопрос философии и основные философские направления.

Философия – любовь, мудрость, возникла в Греции 6-5 в. до н. э.

На первом этапе философия носила синкретичный характер. Первые греческие философы занимались также наукой.

Может ли философия исчерпать свой предмет?

Философия изучает наиболее фундаментальные вопросы:

-     как устроен мир?

-     познаваем ли мир?

-     развивается ли мир?

-     что такое человек, каков смысл жизни?

-     что такое человеческое общество?

-     что такое добро, красота, истина?

Ф. связана с мировоззрением – взгляд на мир в целом.

-     мифологическое мировоззрение.

-     религиозное мировоззрение.

-     научное мировоззрение.

-     философское мировоззрение.

-     обыденное мировоззрение.

Функции философии.

1.   Мировоззренческая

2.   Методологическая. Метод – путь, способ, исследования.

3.   Критическая (Рене Декарт: подвергай все сомнению)

4.   Прагматическая. Философия прагматизма (Америка)

Основные вопросы ф.

Материалисты – это философы которые считают, материя первична, а сознание вторично, идеалисты наоборот.

Фалес – основа жизни вода. Метод математического доказательства.

1.   сформировать проблему.

2.   решить проблему

3.   проблема решена в общем виде док-во.

Фалес первый измерил высоту египетской пирамиды.

Гераклит – первооснова – огонь.

Философия др. греков космоцентрична.

Гераклит – основоположник диалектики – теория развития (все течет, все изменяется).

Демокрит – все состоит из атомов («атомос» – неделимый). В мире лишь только атомы и пустота в которой движутся атомы.

Бога нет, атеизм.

Метафизический материализм, Бекон, Дидро, Гольбах. Метафизика – это теория которой противоположна диалектика, она считает, что мир в принципе не развивается.

Диалектический материализм – мир материален и развивается.

Идеализм делится на объективный и субъективный.

Заслуга материализма состоит в том, что они акцентируя внимание на материи и тем самым стимулировали естественные науки.

Идеалисты – науки о человеческом сознании. Объективный идеализм – Платон – существует два мира – мир вещей и мир идей (первичен, абсолютен, вечен, порождает мир вещей). Вещи преходящи несовершенны. Объективная реальность – то, что существует независимого от нашего сознания. Субъективная реальность – то что существует в нашем сознании.

Теория Гегель – в мире существует некая абсолютная идея которая развиваясь порождает весь окружающий мир. Объективный идеализм очень близок к религии.

Разница между философией и религией – в основе религии лежит вера, а в основе ф. теория рассуждения.

Почему так много философских теорий? Субъективная идеология – Беркли (18 в) английский философ – мир это мои ощущения. Мир таков каким я его ощущаю.

Субъективный идеализм теоретически нельзя опровергнуть.

III сторона ОВФ – познаваем ли этот мир.

Философы которые считают, что мир не познаваем называются агностиками. Субъективные идеалисты всегда приходят к агностизму.

Монизм – материалисты и идеалисты. Дуализм – два равноправных начала Аристотель, Декарт, Кант.

Материя и формы ее существования

1.   Философское понятие материи.

2.   Движение как способ существования материи. Движение и покой.

3.   Пространство и время – атрибуты материи.

Первая трактовка материи, 4 стихии в основе мира – огонь, вода, воздух, земля. Демокрит – атомизм – все состоит из атомов.

Аристотель – дуализм – материя и форма. Материя пассивна, она не может ничего создать активное начало образующее разные вещи – форма (пример, глина). Заложил начало средневекового мышления.

Христьянское начало – Бог. «Формой форм является Бог» – Аристотель. Бог – творческое, активное начало, также человеческий дух, пассивное начало – телесное начало в человеке, природа. В средневековье – библия = произведения Аристотеля.

Декарт – французский дуалист 17 в. дуалистическая теория: материя и сознание. Основа современной философии. Материя и сознание существуют параллельно и независимо, материю изучают естественные науки, сознание прерогатива религии. Религия не имеет права вмешиваться в научные исследования (высказывание Декарта).

Средневековье исходило из принципа: философия и науки служанки богословия.

Гольбах – французский философ– материалист 18 в. «Система природы» – библия материалистов. «Материей является все то ч то существует независимо от человеческих чувств»

Материя – это философская категория, для обозначения объективной реальности, категория существует независимо от человеческого сознания и может быть познана им. Философская категория – это предельно широкое понятие. Материя, сознание, время,, форма, движение, пространство, количество. Материя – объективная реальность с точки зрения философии. Неотъемлемым свойством материи является движение. Движение – это любое изменение.

Толанд (18 в. Англия) «Материя также не существует без движения как и движение без материи».

Формы движения материи

-     механическое движение (перемещение в пространстве)

-     физическое движение

-     химическое движение (химические реакции)

-     биологическое (существование живых организмов)

-     социальное движение (развитие общества и сознания человека)

Каждая более высокая форма включает в себя более низкие, но не сводиться к их простой сумме.

Механицизм – это направление в философии и науке, которое пытается свести более высокие формы движения материи к более низким.

Ламетри: «Человек - машина» книга ДВИЖЕНИЕ И ПОКОЙ

Движение носит абсолютный характер, а покой носит относительный, абсолютного покоя нет. Покой – это временная устойчивость равновесия процесса.

Солнечная система меняется, но предмет остается самим собой – момент относительного покоя (он сохраняет свое качество).

 «Летящая стрела» С точки зрения Зенона стрела в каждый момент времени находиться в определенном месте. Движение – это сумма моментов покоя. Движения нет это иллюзия. Зенон первый заметил следующее: что покой является необходимым моментом движения. Движение есть единство устойчивости и изменчивости, т.е. движение противоречиво. Проблема внутренней противоречивости объекта лежит в основе диалектики, как теории развития. Философ и века Австрии (св. Августин): «пока меня не спрашивают, что такое время, я знаю, что это такое, но когда меня спросят я ничего немогу сказать».

Концепции.

-     Субстанциональная. Субстанция – это основа начала. Демокрит : в мире есть атомы и пустота (пространство).

Ньютон считал, что пространство и время это абсолютные вместилища где может быть и где может ее не быть.

-     Реляционная. Аристотель, Лейбнец: «Я вовсе не говорю, что материя и пространство одно и то же, а лишь

утверждаю, что без материи нет и пространства, и что пространство само по себе не представляет абсолютной реальности». Энштейн: пространство, время, материя и движение не существуют друг без друга.

Пространство выраженное сосуществование объектов, а время последовательность их состояний. Пространство и время носят абсолютный характер. Атрибут – неотъемлемое свойство материи. Атрибутами материи являются: движение пространство и время. Пространство трехмерно, время одномерно и необратимо.

-     субъективный идеализм. Кант считал, что пространство и время это способы моего восприятия мира.

1.   Отражение как всеобщее свойство материи.

2.   Происхождение и сущность сознания. Сознание и деятельность.

3.   Мышление и язык. Структура сознания. Проблема идеальности.

На происхождение сознания есть несколько точек зрения:

-     религиозная.

-     внеземное происхождение.

-     происхождение сознания из человеческой деятельности.

Материалистическое понимание сознания: сознание есть продукт развития материи, человеческого мозга. Сознание возникло естественным путем – продукт самой материи. Идеалистическое сознание как духовная деятельность никак не связано с математическими процессами. С точки зрения современной науки связь между сознанием и мозгом оспорить невозможно.

Гипотеза об отражении

Отражение – это всеобщее свойство материи, которое состоит в том, что в результате взаимодействия объектов остаются следы в том или другом математическом объекте.

Уровни отражения.

1.   отражения в неживой природе.

Чем отличается отражение а уровне живой природы от уровня неживой?

2.   отражение в живой природе: а)чувствительность – это способность отражать, реагировать на вещественные воздействия одноклеточными организмами. б) психика животных (нервная система, рефлексы, органы чувств). в)сознание и мышление человека.

Деятельность животных.

1.   непосредственная

2.   пассивная

Деятельность человека.

1.   посредственный характер

2.   активный

Человек ставит между собой и природой культуру (орудия труда, одежду, науку, религию)

Культура – это все, что создано человеком. Она бывает материальная и духовная.

Есть ли у животных культура?

Человек в процессе деятельности присматривается ко многим вещам. Первобытный человек анализировал свойства вещей окружающего мира. Человек начинает создавать новые понятия (большей - маленький). Эти понятия закрепились в словах. Усложнялась человеческая деятельность, увеличивалось количество понятий и количество слов.

Абстрактное мышление – это оперирование понятиями. Понятие – это идеальное значение слова. Слово материально, понятие идеально.

Язык – это совокупность знаков с определенными значениями. Существуют естественный (русский, немецкий. английский) и искусственные (одежды, балета, программирования) языки. Естественные языки – многозначны. Каждое слово приобретает значение в контексте. У животных есть язык. Язык животных выражается внутри состояние животного.

Основная функция человеческого языка состоит в том, что мы даем название всем окружающим предметам.

Структура сознания

-     абстрактное мышление (слово)

-     чувство, эмоции

-     память

-     мечты

-     воля

-     ценностные ориентации (человек постоянно оценивает окружающие предметы)

-     подсознание

-     самосознание

Сознание – это то, на что в данный момент направлена мысль.

Самосознание – это способность человека оценить самого себя, посмотреть на себя со стороны.

Абстрактное мышление и самосознание – главные компоненты самосознания. У животных предметное или конкретное мышление.

Как образуются понятия (абстракции)? – остается одно свойство, а все остальные свойства отбрасываются (красный цвет).

Поскольку у животных нет абстрактного мышления и нет самосознания они не размышляют над понятиями.

Проблема идеального.

Идеальное – то, что существует в моем сознании формируется в результате того, что человек знакомится с результатами деятельности другого человека. Сознание – это целенаправленное отражение действительности социальным человеком включая в общественно-историческая деятельность и отражается на достижение культуры.

Диалектика

Это теория развития и всеобщей взаимосвязи

Основоположник диалектики – древнегреческий философ Гераклид (огонь). Гераклид развивал объективную диалектику.

Объективная диалектика рассматривает развитие природы (объективной реальности)

Субъективная диалектика – это диалектика понятий. Софисты в древней Греции были известны как школьные учителя. Их интересовало как человек мыслит. Человек с помощью мышления может доказать все. Сократ учился у софистов «Сократовская беседа» особый вид философии. Поиск истины (сам процесс).

Платон – ученик Сократа, аристократическая семья, атлет. Продолжая субъективную диалектику. Вопрос о понятиях, их анализ, теория двух миров.

Аристотель ученик Платона, дуализм, его работа «Логика». Логика – наука о правильном мышлении. Закон которы запрещая противоречия в мышлении. Если мы что-то утверждаем о каком-то объекте то мы не можем высказать прямо противоположную мысль. Запретив запрет на противоречия он нем самым закрепил исследовать противоречия действительности. Противоречие возникает там, где процесс мысли – я идет неправильно.

Гераклид исследовал движение через анализ противоположностей.

Диалектика возродилась в период Возрождения (Джордано Бруно) 16-18 века бурное развитие метафизики. Метафизика стала основой европейской науки. Метафизика – противоположность диалектики, рассматривает мир как стабильный, объекты изолированные друг от друга (17 в. Бэкон, Гоббе, Локк, Дидро, Гольбах). Форма диалектики в новое время – Кант, Шиллинг, Гегель.

Гегель (18-19в) человек только тогда мыслит правильно, если в любом объекте пытается найти противоположные стороны. Все находится в развитии. Развитие происходит через противоположности. Маркс – один из учеников Гегеля но после смерти Гегеля (кружки – влада гегельянцев). Философия противоположная Гегелевской. Гегель абсолютный идеалист в основе мира абсолютная идея.

ДИАЛЕКТИК

Материалистическая диалектика (развитие природы) Противоречия для Гегеля примиряются. Для Маркса разрешение противоречий происходит через их разрушение.

ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ

Закон – это объект устойчивая связь между процессами и явлениями окружающего мира.

Законы бывают:

-     частные

-     общие

-     философии (диалектики)

Законы диалектики действуют в трех сферах.

1-й закон. Закон единства и борьбы противоположностей.

Противоположности – это внутренние стороны объекта, которые друг без друга не существуют. И в то же время друг друга отрицают. Противоречие – это отношение между противоположностями они могут иметь следующий характер:

-     отношение единства

-     отношение борьбы

Этапы развития противоречий:

-     возникновение противоречия

-     этапы его развития

-     этап разрешения противоречий

Виды противоречий

-     основные и неосновные. Основное противоречие – это противоречие которое связано с сущностью этого объекта, а

неосновное отражает второстепенные стороны объекта.

-     внутренние и внешние. Внутреннее это противоречие связанное с существованием данного объекта, оно отражает

внутреннюю тенденцию развития этого объекта. Внешние – это противоречия между данным объектом и другими. Главным определением являются внутренние противоречия. В связи с этим диалектика рассматривает движение как самодвижение объекта.

2-й закон. Закон перехода количественных изменений в качественные.

Качество – это совокупность изменений свойств объекта. У любого объекта есть существенные и несущественные свойства. Качество – то что делает данный объект данным объектом Качество – это существенные свойства объекта в определенном отношении. Вещи одновременно являются и однокачественными и многокачественными.

Количество – это такое свойство объекта которое можно выразить числом. Количество и качество неразрывно взаимосвязаны. Количество и качество являются парой противоположностей.

Мера – это такой интервал существования объектов в рамках которого происходит изменение количества без изменения качества. Скачек – это количественное изменение объекта. Определенные количественные изменения подготавливают изменения качества. Качество меняется скачком. С появлением нового качества появляются новые количества .

3-й закон. Закон отрицания отрицания.

Отрицание (метафизика) – полное уничтожение объекта, разрушение данного состояния. Новое качество появляется на новом месте.

Отрицание (диалектика) – сохранение каких-то предыдущих качеств. В ходе отрицания проиходит переход старых качеств в новые.

Закон двойного отрицания подчеркивает, что любое новое состояние устареет и в свою очередь будет отрицаться новым состоянием т.е. закон показывает непрерывность развития.

Триада Гегеля.

1.   Тезис.

2.   Антитезис – противоположен первому.

3.   синтез – возврат к исходному состоянию (характеристики повторяющегося через этап).

Движение – любое изменение. Развитие – появление необратимых новых качеств. Закон …..описывает процессы, где есть развитие. В законе рассматривается развитие как движение по спирали.

Каждый закон диалектики рассматривает свой аспект движения и развития

1.   причина движения (внутренние противоречия)

2.   механизм перехода (количественное в качественное)

3.   направление развития (новые этапы происходят на основе старых)

Категории диалектики

Категории – предельно широкие понятия, носят всеобщий и универсальный характер. Категории носят априорный (до опыта) характер с точки зрения Канта.

Категории:

Единичные – общие

Причина – следствие

Сущность – явление

Случайность – необходимость

Философские категории отличаются тем. Что они носят всеобщий характер, т.е. любая мысль несет философские категории. Они усваиваются через структуры языка. Философские категории – схемы нашего мышления.

№1. Единичное – общее (как правило философские категории существуют парами)

Единичное – свойства, характеристики объекта, присущее только данному объекту. Общее – свойства и характеристики которыеобъединяют данный объект с другим.

Метафизика


Информация о работе «Лекции по философии I часть»
Раздел: Философия
Количество знаков с пробелами: 27617
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
139294
0
0

... В русской философии в конце XIX века В.С. Соловьев разработал учение о богочеловечестве, т.е. о гармоничном единстве, достигнутом в процессе сознательной духовной эволюции. Лекция 18. Натуралистическая философия просвещения.   1.    Формирование принципов гуманизма и натурализма. 2.    Концепция природы человека и ее следствия. В основе средневековой социальной философии и антропологии ...

Скачать
36791
1
0

... . Под влиянием нормативизма правоведы стали больше уделять внимание противоречиям в праве, формированию стройной системы законодательства. Нормативизм отвечал запросам современной западной юридической науки, отвечал потребности в формализации права, вызванной развитием автоматизированных способов обработки нормативного материала. 2. Неопозитивистская концепция права Х. Харта   Хьюберт Харт ( ...

Скачать
31140
0
0

... мира. Наиболее актуальным мне кажется сегодня знакомство всех мыслящих людей нашей страны с книгой Н.А. Бердяева “Истоки и смысл русского коммунизма”, которая аккумулируя все главные философские идеи Николая Бердяева дает блестящий теоретический анализ конкретной исторической ситуации России после 1917 года. Это чрезвычайно актуально, т.к. знание истории и поистине гениальная оценка исторических ...

Скачать
24843
0
0

... - Press" ("Христианского союза молодежи"). В 1926-1928 устраивал межконфессиональные встречи католиков, протестантов и православных. В 1947 году Николай Александрович Бердяев был избран почетным доктором теологии Кембриджского университета. На Западе получил известность как главный выразитель традиции русской религиозно-идеалистической философии и идеолог антикоммунизма. Умер Николай Александр

0 комментариев


Наверх